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第二九七章 传说与现实(2 / 6)

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空气中还有着未消散的道则的残留。

这不是乌古斯神庙那种神术道则,而是五行法则的转化,但其中应该有相通之处。

萧琰静静的体悟,然后她伸出右手,渐渐的一团水雾裹住了她的手,然后那水雾被风吹散去,洗净了她的手,指间却又绕了一团水雾,渐渐凝结成一根冰叉子,握在她手上。

她用冰叉子叉了一瓣紫蒲桃,嚼入口中只觉甘甜无渣,有种入口即化的润滑感,吃完一瓣后笑道:“谢果老赐仙果。”

民间百姓敬称张果老为果老,萧琰学了一回。

玉清掌教捋须大乐,赞她道:“真气掌控得不错,五行转化的道则也领悟了三四分。”

萧琰瞅了眼那莲花状的冰盘,冰盘里莲花的丝络都是栩栩如生,更不提那黄金间碧竹几瞬间编织成几以及一模一样的竹纹了,那是对五行道则的深刻掌握以及对真气的精准操控,这种实力是她现在还远不能达到的,她诚心说道:“与掌教相比,无念还差远了。”

玉清掌教笑得慈祥,“我不过占着年龄的便宜,你才多大,等你到了我这年岁,成就难以估量。”

萧琰没有谦逊,拱手道:“无念谢掌教鼓励。”

她这般说话不会让人觉得骄傲,而是自信,诚恳。

玉清掌教哈哈笑起来。

他抚着白须,笑眯眯说道:“咱们‘八仙’,你已见到四位了吧。”

萧琰应道:“是。”——如果听见笛声歌声也算是“见到”了。

想必玉清掌教的神识覆盖出去,已经知道了她在路上的情况。

玉清掌教沉凝的声音道:“以后你到天尽之途,还会见到孔目子、正阳子两位先代前辈……”

萧琰神情庄肃,孔目子和正阳子是武道史上赫赫有名的先天,前者即民间传说的八仙之首的“铁拐李”的原型,是战国时代的先天;正阳子是活跃在两汉时期的道门先天,即八仙传说中“汉钟离”的原型。——这两位,都已经殁于天尽之途。

先前轻松的气氛一下变得沉肃起来。

玉清掌教说道:“你可知,我们道门三清宫为何要塑造宣扬这人间八仙?”

萧琰路上就在思索这个问题,心里隐约有了答案,这会见玉清掌教郑重提起,这个答案在她脑中就更清晰了。

“依晚辈想,它最大的意义或许是告诉人们——人能成神。”

人能成神。

神不是高不可及。

神也可以是凡夫俗子修炼而成。

“哈哈哈!”玉清掌教抚须大笑,“好,说的好。”

……

“孩子,好好努力,以后你们就是人间的神。”

……

萧琰拜别玉清掌教出来,脑子里还萦绕着玉清掌教最后说的这句话,她遥望着远山的翠屏高峰,又望着高天上的流云,澄碧的青天,心里滋生出一种豪情。

她放声唱起歌来。

唱的是《果老传》的人间仙:“我是人间仙,朝吸人间露,夜饮人间风,葛衣麻履,倒骑白驴如星弛。朝游北海暮苍梧,天下都游半日功。……真至道,不择人,一颗丹心向

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