中国（China）早已不是一个地理概念，更不是一个政治概念，同样也不是一个国家概念，而是一个统合了文化、历史、民族的精神概念。
在我心中，实行社主制度的“中华人民共和国（The People's Republic of China）”只是我们中国的一个历史阶段，我们认同她深爱她的根本逻辑，是因为她拨乱反正，维护了中华文明的正统性，而不是因为我们坚信社主的先进性。
不，直到现在，大部分中国人都不能依靠自身的知识和认知笃定地确认，社主主义确实更好。
我们只是朴素地相信，一个维护了中华文明正统的政府，足以代表我们所有中国人去承担那份历史责任。
是的，历史责任大于一切，而中国的政府天然具备那种历史责任——不但要守护朝代存在之时的文明，还有责任继承前朝的遗产。
明太祖朱元璋的开国诏书是你们难以想象的经典。
‘朕惟中国之君，自宋运既终。天命真人起于沙漠入中国为天下主。传及子孙百有余年，今运亦终……’
虽然跟元朝打得血流成河，但改朝换代的皇帝依然承认前朝的统治合法性。
而这种自然而然的认同，最早可以追溯至周武王时期。
出土的铭文写着——惟武王既克大邑商，则迁告于上天曰：‘余其宅兹中国，自之辟民。’
意思是周武王攻克商都后，举行庄严的仪式报告上天：‘我已经据有中国，自己统治了这些百姓。’
自那时起，中华正统便传承有序、一脉相承。
自夏商周直到明清民国，所有政府都被人民视为家长和守护者，如果这个统治者不足以守护这个伟大的文明，就会被推翻并唾弃。
所以清朝在中国历史上的地位非常低，根本原因不是他们的腐朽落后和失败，而是他们维护中华文明的意愿极弱——宁予外邦，不予家奴。
这句话是对整个文明本身的背叛，因此他们自然而然地遭受了历史的清算。
现代中国的历史课本上，对那两百年的屈辱史详细记载大书特书，这不是基于任何一份行政命令，而是源自于一种自发性质的朴素史观。
这份朴素史观约定了每一