的心理，万不可一知半解后就生出中医无用之类荒唐的想法。
现在市面上每每有那么一撮人整天叫嚣着中医是假的，是骗人的，是治不好病的伪科学等等，这一类人是最可悲的，也是最愚昧的，连阴阳五行十二经络都搞不懂，整天批判中医不行，真是让人贻笑大方。”
我和赵宁点了点头。师父继续说道：“中医的传承现在是出现了一点问题，问题的根源是按照西医的模式去传授中医，培养出了一大批看着化验报告开处方、按照西医病名去施治的中医师，搞的中不中洋不洋的，完全背离了中医辨证论治的核心，这就导致一些中医师开的处方不精准或不敢用猛药而导致治不好病，更有一部分中医师压根就不懂中医，只是单纯的知道点中草药方面的知识，这种人开的处方里有几十味甚至上百味的药，用乱枪打鸟的情况时而有之，这不甚让人心痛。以后你俩在学习中，一定要多研究经典，多看经方大家的一些着作，这才是研究中医的正确道路。”
我和赵宁点了点头。
师父继续说道：“中医中有三类手段是最神秘的，这三类手段分别为鬼门十三针、回阳九针和祝由之术，祛除‘附生’在人身上的邪祟的手段主要是鬼门十三针，当然祝由之术也可以做到，但今天我们主要学习鬼门十三针，因为这技术相对简单一点，同时你俩也有了针灸的基础，学起来比较快，我昨晚施治时用的就是鬼门十三针。”
我问道：“师父，回阳九针是用来干什么的？”
师父说道：“回阳九针是用来让死人回阳的，这个手段对施治人的要求比较高，等以后再教你俩。”
我点了点头，把“回阳九针”这个名词深深地记在了心里。
师父说道：“对‘鬼门十三针’的记载在孙思邈先师的《千金方·风癫第五》中的‘针灸法论’中是这样记载的‘凡诸百邪之病，源起多途，其有种种形相示表癫邪之端，而见其病。或有默默而不声，或复多言而漫说，或歌或哭或吟或笑或眠，坐沟渠啖食粪秽，或裸形露体，或昼夜游走，或嗔骂无度，或者蜚蛊向导，手乱目急，如斯种类癫狂之人……，百邪所病，针有十三穴，凡针先从鬼宫起……。’剩下的我就不说了，因为在《千金方》中有详细记载，这本书书房里有，你俩看一下，这篇文章中不光涉及针法，也有很多处方，以后临床时可以酌情使用。
我之所以说这一段是因为要告诉你俩，万不可被‘鬼门十三针’中的这个‘鬼’字所误导，误认为‘鬼门十三针’就是单纯的治疗所谓的‘鬼上身’，或者将‘鬼门十三针’跟鬼怪联系在一起。”
我和赵宁点了点头，师父喝了一口茶后说道：“‘鬼门十三针’主要是对情志类疾病的一种治疗手段，关于情志类疾病，病人在临床上表现是多种多样，有失眠多梦、胡言乱语、狂躁不安、整夜游走等等，这一类疾病被古代老百姓称之为‘邪病’，有些没有中医常识的人，误以为出现这些症状是鬼怪作祟，直到现在大部分人还认为是所谓的‘鬼上身’。”
我对师说道：“师父，昨晚那人的确就是‘鬼上身’啊，最后那鬼不是还要求要被供奉七七四十九日嘛，如果不是鬼上身，为什么会提出供奉之类的要求啊？”
师父说道：“你的这个