第五百一十四章
第二天早晨，我醒来后在小庙门口认认真真练导引法，这段时间好多事情让我内心不怎么平静，每天早晨导引法的练习有点敷衍的感觉，来这小庙后心静下来了，静下来后自然就想认认真真练一下。
练完导引法后，我想洗漱一下，但无奈只有三瓶半矿泉水，想着要在这待七天，便没有洗漱，我得省着点喝水，要是水喝完后，博舟还没“回来”，我得渴死，毕竟此时的我寸步不能离开这小庙。
我躺在小庙门口，耳边是各种鸟叫声，鼻尖是树木花草的味道，感觉好不惬意。
我在心里感叹道，怪不得很多道观都在风景秀丽的山上，老道们还是很有眼光的啊，这种山上待着可比城市里舒服多了，没有嘈杂的声音和纷纷扰扰的花花世界，姑且不说能不能帮助修行，但绝对是个养生的好地方。
我盘算着等我老了后，也找一个在山清水秀的道观当道士去，专门给人看病的那种道士，又一想我老了当道士去估计不行，我得哄孙子去。
再过几年我就结婚了，结婚了就有孩子了，有孩子要得抚养他长大，孩子长大后得结婚，他结婚后有了孩子我得去哄孙子，这样一想，我这一生根本就没有时间去当道士，估计博舟说的对，他不近女色就是因为不想负责，因为结婚真的会耽误他当道士，哈哈哈。
想到博舟，我又想到他所追求的“大道”，我循着他的“大道”往前推，发现不管我如何推，结论都是只要追求他的那种“大道”，就真不能结婚。结婚后姑且不论柴米油盐酱醋茶的事情，单就是各种需要负责的事情，就得占用生命中百分之六十的时间，如果再加上为生活奔波赚钱，那即使再坚定的“道心”都得崩塌。
突然间我感觉追求博舟所追求的那种“大道”倒是件很容易的事情，而我口口声声所说的“人道”倒是很难很难啊，“人道”不像博舟的“仙道”那么简单，追求“仙道”只要修行的路子走对了，然后坚定内心即可，但“人道”细细想来，好像就没有所谓的最正确的路子，也不会因为坚定内心就可得道。
一个人刚出生时，只要不哭不闹不生病，那这孩子就是个所谓的好孩子；长大一点后，去学校读书时认真学习不闯祸，回家帮爸妈干家务活就是个好孩子；长大后找个好的工作，兢兢业业工作，踏踏实实做人就是个好人；谈对象时专一、认真负责、迁就对方就是个好对象；结婚后努力赚钱养家、没不良嗜好，上班好好工作，下班准时回家，就是个好丈夫；有孩子后为孩子着想，铺好孩子的路就是个好父亲；老了后有一定积蓄但又没病，还能帮孩子带娃就是个好老人；去世时一闭眼就死了，既不给子女增添医疗负担，也不让子女端屎端尿地伺候，一生就算是圆满了。
纵观这样的一生，每个人生阶段都带着一个好字，好孩子、好对象、好伴侣、好父母、好老人，但用这个“好”字填充的人生真的就算是追求到了“人道”？
我想到了博舟那些悲观的话，我把这些悲观的话加进了“好”字填充的人生中。
出生后不哭不闹不生病，但遇上的父母却是个不负责的，让孩子三天饿九顿，孩子生病了拿不出钱去治病，最后天佑这孩子，艰难地长大了；读书时虽然认真努力地