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OR8B-EP4:三色(19)(5 / 7)

疑了好一阵。

    “请让一下,谢谢。”他对着挡住他去路的陌生人挥了挥手。

    “哦,没想到会来这么多人。”那个卡萨德看不清脸的男人似乎也很诧异,他站起来走到两排座椅间的过道中,给卡萨德让出了道路,“不过,整合运动多少还是在乎民意的。”

    “不瞒你说,我听说会有一些很特殊的人要加入整合运动,这才来参加这场……活动。”卡萨德冲着对方笑了笑,反正那人估计也看不清,“可不能让麻烦的间谍和野心家混进来。”

    “就像圣保罗那样?”

    卡萨德沉默了片刻。

    “差不多吧。”

    活动正式开始的时候,已经是下午两点了。一名身穿蓝绿色制服的中年男人走上舞台,向着下面的围观市民宣布这场需要众多里约热内卢一般市民参加的审查活动已经开始,并马上就把舞台让给了那些等待接受审查的人。听得一头雾水的卡萨德跟随着身旁的其他人一同鼓掌欢呼,他告诫自己要多学学整合运动的一些办法,说不定将来他也有机会去把阿拉伯世界的信众们从苦难中拯救出来。

    第一个发言的是一名个头矮小的黑人,他自称是原先在种植园里工作的劳工、为圣保罗的寡头呕心沥血地工作了多年却拿不到任何报酬,最终是整合运动给了他自由并让他获得了自己从前想都不敢想的新生活。

    “兄弟们,奴隶制在帝国时代就已经在法律上被废除了,这是大家都知道的事实。可是圣保罗和米纳斯吉拉斯的寡头们为了他们自己的利益,继续在他们的种植园和牧场里使用着奴隶制。”说着,身材矮小的黑人脱下外套,让离他稍近一些的市民们看清自己身上的疤痕还有缺了两根手指的左手,“是整合运动的兄弟们把我和其他仍然为奴的人拯救出来的,他们比那些虔诚地向着主祷告的伪信徒更接近上帝和耶稣基督的教导。所以,在重新获得自由的那一天,我发誓不再让其他人过上我们的生活……圣保罗的自私毁了他们也毁了我们。”

    那些多愁善感的市民,尤其是亲朋好友当中有人曾有过类似经历的市民们,纷纷流下了热泪并为这个已经虔诚地改信了公教的黑人巴西公民献上自己的祝福和掌声。卡萨德也在下面鼓掌,他相信这名以前可能在种植园工作的黑人所说的经历,但整合运动又要如何解释如今发生在工厂里的一幕幕类似的景象呢?被切掉手指的人不过是从种植园工人换成了工厂工人而已,当整合运动的反对者打着【消灭事实上的奴隶制】之类的旗号站出来复述整合运动自身的口号时,真不知整合运动会作何感想。

    巴西人都该是生活在同一信仰下的兄弟姐妹,这是整合运动的其中一种说法;必须把那些危害到文明的害虫全部清除干净,这也是整合运动的真实态度。从非洲来的黑人、从欧

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