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第二十二章 月4日三(2 / 6)

多印度人把这里视作生存的天堂。

很多时候慵懒不求上进就不会给人带来危机感,反倒成了受人欢迎的角色。

资本不在乎你活成什么样子,却关注着你能不能给自己带来好处,一点好处都没有的存在,不如彻底的清除。

资本面前生存的法则不是共生,而是鱼死网破的博弈。

商人总是用战争的思维经营自己的利益王国,有时候商人甚至比战犯更显得残酷无情,诱因是除了利益还有贪婪。

商战的结果要么全胜,使别人无路可走,自己独霸一方。

要么惨败从此销声匿迹。

资本想到的永远都是利益,人们想到的永远都是物美价廉的生活物资。

难道物所值的生活物资给人们带来的人人都能消费得起的仁道的生存空间不是政治家谋求展的需要吗?在资本面前别人生存的好坏跟他们无关,但绝不能容忍有人企图来分割利益的蛋糕。

自己过得富裕不富裕与别人无关,只要你永不咸鱼翻身,安心做好你的低下,不给自己带来任何压力就好。

跟印度人比起来,中国人血脉里遗传的勤奋、吃苦、耐劳的特征就更加明显了。

尽管任何物种的本性没有天生就爱吃苦的,为了生存不得不吃苦,不吃自主生存的苦被人压榨下的生存会吃更多的苦。

经历过太多苦难的人性格会变得更加独立坚强,同样经历过太多苦难的民族灵魂会变得更加纯粹阳光。

正因为中国人吃过太多的苦,骨子里透着永不服输的性格,打倒了爬起来,总结失败的根源养精蓄锐接着再战。

打不倒的骨气无疑不是给别人带来恐惧的心里。

有些时候,被人驱赶不是因为软弱,恰恰相反别人怕受到强大的威胁。

很多时候优秀会给别人带来不可力敌的压力。

虽千年儒家谆教“善者从,恶(坏毛病)者改”

,但从未改变过一点“善者欺,恶(厌恶)者攻”

品性的执拗。

不否认资本一定看好勤奋民族不计较付出多回报少的大度,甚至稳稳拿捏着你不干有的是人愿意干的恶性竞争。

这还不算是资本的可恶之处,最可恶的是,一切明明是资本的操控,资本从中作梗得到了最大最多的好处,反过来说廉价的劳动力使他们得不到更大的利润空间。

难道劳动者不愿意使自己同样的付出得到更多的回报吗?

吴爱民跟苏方达在西北人家最外面靠近路口的位置坐了下来。

且说这里的中餐馆非华人聚集区也一般红火,任何街道都不难找到适合中国人胃口的饭堂。

饮食顺和肠胃是使人生存下来的基本条件,就像种子能不能在新的地方芽生长关键在于生存的土壤能不能适合种子对于生存条件的需求。

亦如这里的官方语言虽是英语,一样奈何不了汉语在这里无障碍的畅通。

有人说,哪里有华人居住的地方就有中餐馆的存在,为了利益是不置可否的,同样的道理,华人之所以能够定居下来正是带有家乡口味的饭食稳住了他们安心生活的胃口。

这里除了有大量的国人来这里做工,最不可忽视的是那些开国之前就在此定居的华人,大量的华人为了吃到自己家乡的口味为家乡

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