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第九百五十九章 超脱与眼界(2 / 3)

或许是如李鸿儒的阴谋论一般,实力顶尖者超脱钻入的是天地间某个绝阵。

又或许是东土仙庭在造神,宣扬一个没什么传承和著作流传的道人。

“我现在都这样了,还想什么超脱!”

大梵天念头丛生时又思索到自身。

被镇元子强行镇压削去舍利,他想重回巅峰需要不菲的机缘和时间。

这更无须说超脱之事。

他表面态度坚决时,大梵天又勉强谈起地藏。

但剔除了地藏‘超脱’的理想目标,地藏佛这种从天仙界秘境堕落到地府秘境的行为就显得蠢了起来。

这完全没法与吐蕃向大唐学习文化与知识的努力做对比。

大梵天虽是智慧诸多,但提及地藏时,一时难于再如往昔那般赞美出声。

“地藏佛对东土术法多有研究,若是你有兴趣,可以与他做一些术法上的交流!”

大梵天也只得推荐了一声。

在婆罗门中,地藏极为谦学好问,往昔亦进入过东土传教。

只是相较于武可抵抗梁武帝攻伐的菩提达摩,地藏修行的是术法,名声要低很多。

但两者在肉身圆寂之后,地藏的实力则要远胜过了菩提达摩。

这是婆罗门接触东土时两个较为特殊的存在,大梵天亦是有着相互的介绍。

此刻的菩提达摩在秘境之中,亦是被大梵天叫了过来。

大梵天兴致所来时,交流并不分时刻。

菩提达摩被唤来时还挺高兴,待得听闻是给眼前貌似‘不净’和尚的人拉关系,菩提达摩只觉这有些巧。

相较于数年之前,眼前的‘不净’居然有了大梵天作保。

菩提达摩只觉诸事难料。

但他倒没什么介怀之心。

相较于大梵天等人,他实力在婆罗门中虽然不属于顶尖,但确实对东土武技的钻研属于婆罗门第一。

甚至于他这种第一在东土也排得上位置。

在武技一途,菩提达摩不敢说自己在东土是数一数二,但他感觉自己应该有一席之地。

若是给学习东土文化的人普及一些知识,菩提达摩觉得没问题。

他应声许下,又告退了下去。

“赞普觉得如何”

大梵天道。

“善!”

李鸿儒简单点头。

他邀请过菩提达摩,只是没料到菩提达摩在大梵天这儿都有如此高的评价。

相较于他与菩提达摩的一丝关系,有大梵天拉扯一番显然更靠谱。

“我婆罗门擅用三脉七轮修行舍利子,万千修行之道虽各有不同,但修炼的本质又并无多少区别……”

见得李鸿儒脸色淡然接受,大梵天亦是点点头。

他推荐完地藏和菩提达摩,亦是开口提及自己的修行之路。

这种叙说并非儒家交流时由一个探讨点发散,转而形成各家之言探讨,而是属于介绍自身的修行。

大梵天这种修行之路从幼年开始,从一脉修炼到三脉,又开拓七大轮,进而形成舍利子。

这是一条极为完整的修炼体系。

从修炼的开始到修炼的结尾。

从一阶到十二阶。

作为婆罗门三巨头之一,大梵天在

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