第232章 为众生立万法之基(9 / 14)

   乃后天之躯。

    后天之躯如一个充满了缝隙的破旧器皿。

    无法承载那在天地大变后,如今无处不在的天地元气。

    所谓炼气便是以凡人之躯去感应游离于天地之间的先天元气。

    而后。

    以这一丝微弱的先天元气为引。

    淬炼己身。

    这炼气境,秦牧将其划分为了三个小层次。

    其一。

    曰纳灵。

    乃修行之始。

    感应到天地灵气。

    便算推开了修行第一扇大门。

    将其吸纳入体。

    便算是小成。

    资质上佳者一夜便可感应灵气。

    资质愚钝者。

    穷极一生也未必能踏出这第一步。

    其二。

    曰炼血。

    纳灵气入体后便需以灵气为薪柴。

    淬炼己身之精血。

    血气。

    乃是生命之本源。

    凡俗血气浑浊不堪,无法承载灵气运转。

    唯有以天地灵气日夜淬炼。

    将后天血气转化为蕴含先天之性的真血。

    方才能将灵气如臂指挥。

    当全身血气尽数化为真血。

    修士便脱胎换骨。

    寻常刀剑难伤其身。

    其三。

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