看，是尼龙复合材料质地，但款式很新，想必不会超过三年。
也就是说，这件冲锋衣是三年内某个人披在石像身上的，而这个人后来没有把冲锋衣拿回去，同时似乎也没有人在这段时间内发现。
后来我问老喇嘛，老喇嘛告诉我，喇嘛们活动的区域并不大，这个喇嘛庙的很多区域喇嘛们可能永远不会进入，只有当初建造这个地方的人才到过。
也就是说，这个石像是谁雕刻的，冲锋衣是谁披上的，都无从查证。
老喇嘛帮我问了一些人，但没有任何结果，因为几乎所有喇嘛都说，他们几乎从进入喇嘛庙开始就没有到过那个天井了。
我相信喇嘛们的诚实，对于这个地方来说，来这里的喇嘛都是非常虔诚的，他们的好奇心早就在前期的修炼中被克服了，所以他们都在一个非常简单的没有任何的环境中生活，没有必要到达的地方，即使只隔着一扇门，他们也不会推开看一看。
那么，这个石像的雕刻，很可能发生在德仁喇嘛的时代，而那时候的喇嘛已经去世得差不多了，推论到这里，披上冲锋衣的人更无法考证了。
我脑子里想象着，什么时候，小哥竟然在这个院子里，偷偷地哭泣？
然后，小哥哭泣的时候还被人看到了，并且秘密地被雕刻下来，雕像又在这三年内被人披上了冲锋衣。
这里面肯定有大量的故事是我不知道的，当年小哥住在这里的日子也许并不是我想的那么宁静。
我回到我的房间，让伙计快速翻阅资料。
我想找到任何关于“哭泣”
的记录，我自己则在房间里仔细查看冲锋衣，想找到任何关于它的主人的信息。
因为我知道，只要有一个突破口，我就能抽丝剥茧，找到决定性的线索。
这件冲锋衣是哥伦比亚牌，这是一九三八年创立的一个美国品牌，销量非常大，几乎全世界都有这个牌子的专柜，从牌子着手似乎是不可能的，原来的颜色也完全无法考证。
我只知道，这件冲锋衣的尺码是xl，能穿这个尺码的很可能是男人，当然也有可能是比较强壮的女人，但可能性比前一种小很多。
不会是当地人，因为穿这么专业的冲锋衣的当地人基本都是科考队的，是老百姓的概率非常小。
我把冲锋衣所有的口袋都摸了个遍，在一个口袋里，我发现了几枚硬币，是一些外国的硬币。
我对于外国钱币没有太多了解，我觉得，这会是一个老外的冲锋衣。
在另一个口袋中，我找到了一张收据，是一个饭馆的收据，我不能保证就是墨脱的饭店，但肯定是西藏某个地方的饭店。
在冲锋衣的内袋中，我找到了一张用防水袋包起来的纸。
这张纸被完全密封在防水袋中，我拿了出来，发现上面用德文写了一连串文字，在文字后面是一串数字：02200059。
我倒吸了一口冷气，立即让我的伙计下山去找人翻译那些德文。
另一方面，我有些着急，我想到了那些德国佬，马上找来几个喇嘛，让其去德国佬休息的地方找他们帮忙。
喇嘛中有几个会一些德文的发音，而德国佬的翻译也帮忙翻译了一下，于是我知道了那纸条上写的文字是：
敬爱的张先生，