走的道路，大部分在两晋的时候就存在了。
即使在杭州，那些山上的石道，也是很早的时候由寺里的和尚修造，现今政府做的，只是不断地返修。
所以，巴乃村子里的古道和湖底古寨的道路高度相似，本身是极不正常的，甚至可以说是诡异。
对于我这个学建筑的人来说，更是煎熬，脑子里各种以前看过的东西在不停地翻滚，却不知道自己想找什么。
胖子还没有意识到我想得有多深，问：“天真，你以前听说过这种事吗？”
我摇头让他别问，这不是单纯的“听说过”
，出现两个相似结构的建筑群，历史上，这种事情只有一个人干过，就是汪藏海。
他负责设计的曲靖城和澳门城市完全一样的，但那是城市级的范畴，城市是可以规划的，村庄则完全不同，我从来没有听说过哪里有两个完全相同的村子。
而且，如果两个村子都存在，还可以说是奇观，或者是某个隐世高人的恶趣味，然而现在i，一个存在，一个居然沉在湖底。
不管我怎么告诉自己，不要往复杂的方向想，但直觉总是告诉我，这里发生的事情，绝对不是单线的。
我现在手里掌握的碎片，只不过是那颗“真相”
洋葱的最外层。
胖子见我没什么反应，又去问闷油瓶。
闷油瓶也没回答他，似乎对这个不敢兴趣，只是看着图发呆。
阿贵闪闪躲躲道：“咱们传说过，都说村子原来不在那地方，而在羊角山里。
说不定真像和胖老板说的，这下面得寨子就是我们的古寨，村子不是被火烧的，是被水淹了，然后咱们的老祖宗就道外面相似的地方，再按照原来的格局修了一个村子，反正这里的山和我们外面的山差不多啊！”
我对他道：“除非你们的老祖宗对于堪舆学友很深的学问，否则，就算有意仿照，也很难仿照到这种程度。”
要达到这种相似，必须在原村没有被淹没的时候就进行精确的规划测量，当时的瑶民还处于未开化阶段，不可能有如此造诣。
云彩嘟嘴道：“老板，你凭什么看不起瑶民？说不定就真有那么一个人呢！”
我苦笑，不是我想这么想，而是如果真这样，那么这事就复杂了，于是答道：“即使有这么一个人也说不通，因为没有任何必要。
瑶文化对于建筑的规划并不苛刻，何必非要搞得和以前的村子一样呢？这个村子的布局，本身并没有什么特别的隐含意义。”
中国有很多村子都是高人建设的，比如说浙江有个俞原村，就是刘伯温根据星象而造，整个村子时一个巨大的星盘。
但现在这个湖底古寨的平面图非常没有规划，凭我的阅历，看不出蹊跷。
“你怎么想？”
胖子问我道，“你肯定有点什么想法。”
确实，我有一些推测，但推测其实是没有用的，于是摇头：“我只是能肯定地说，这是故意而为的，而且花了大力气，因为普通的人，就是想修也修不到这种相似度。”
我感到最难以理解的是，这样明显的事，当地竟没有传说。
阿贵他有好几代的记忆，他们的村子年代也非常久远了。
也就是说，这种py行为发生