，一般懒得接受外来男儿，到了年纪，成女会花钱购子。
巫女教对女子生育要求极严，推崇巫女教的官府，自然在生育上也很严苛。
女子生育安全，是地方官最大的政绩评定标准，若辖区有女子因难产而亡，是很恶劣的事件，会被考核官严查实情。
而在巫女教的教义中，母亲自身的某些素质，会遗传给下一代，配子更是如此，不是所有人都适合生育。
凡不利于下一代的基因特质，都不可以使之流传下去，难产是最重大的恶劣基因。
致母死亡，或有先天之疾，不适宜繁衍后代的幼子。
女婴生下来就得在脸上刺字，不允许其诞育后代，如有违背，操纵的亲人入刑，供子者斩首。
男婴不仅要刺字，还要净身，从根源上去除一切使女孕育的可能，一劳永逸。
刺字的女婴，只是为了保护她们，不是说她们有罪，用工、取官、募军，都不得歧视拒收。
如此一筛选，想成为合适的献子者，也没那么容易。
不仅要身体健康，好生育，还不能长得太丑，影响采子者的心情。
所以民间一养出一个适合采子的配男，就欢天喜地，待价而沽，品相越好的要价越高。
女户被其拿捏，咬牙切齿，高价买有点不值，低价买低配，心里又不愿。
为了打击民间这种养男待价而沽的行为，官府规定，男子三十必须净身，防止劣精害母。
如此一来，想卖男的家庭可就笑不出来了，我等得起，你们男儿也等得起吗？
女男不是对立面，本来就应该互相谅解，互相扶持。
她们不是一点钱不想给，但养男户卖男儿，让自家男儿白白变成老男人的行为，真令人不齿！
但就算这样，其实也有很多女人不想采子。
她们想有个自己的女儿，但懒得和供子者接触，就那么点功夫，真得带个人吗？
有需求就会有市场，巫医自从搓出显微镜后，对鬼药研究更深了一步。
女子生育问题，最为重要，巫医们一直致力于研究女子生产杂症，也有研究独立生育的。
民间有用苇管给牲畜配种的，那人是不是以后也可以人工配种？