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却是琴音渺渺，激波鼓浪，境由心生，天地同悲！
“原来师父要塑我性、移我情也！”
之后，性情大变，琴技大进，终成一代琴师。
这名琴师叫“俞伯牙”，传说就是种家古典名曲“高山流水”的创作者。
一门技艺，要入门、要大成，须得有与之相配的“性情”，也就是人们常说的有没有“慧根”。
適不適合干这一行，吃这一碗饭！
俞伯牙之前无法达到精妙的境界，不是技艺不行，是自身的“性情”修炼不够。
所以他师父要重塑他的“性”，迁移他的“情”。
苏浩倒不是非得听栓柱叫他一声“师父”，非得让二人一切都得听他的。
他还没有那么气量狭窄。
栓柱，甚至是梁仓，虽然跟著他学习狩猎，但都是浅尝輒止、自以为是、“半瓶子咣当”。
非学艺的“性情中人”！
也就意识到了，这二人如果不经一番艰苦的磨链，改变他们的“性情”，別说成为一名真正的猎手，恐怕入门都难。
甚至，会把命丟在这京西大山里。
苏浩是个讲究人。
对梁仓，是看在梁家的生活不易，梁大爷的苦苦相求的面子上，远亲不如近邻；对栓柱，则是看在他是原主的“抹泥之交”，又是自己的“真亲戚”情分上。
便才是动用了自己前世压箱底的“心法”，將他们置於险地，於生死之间改变他们的性情，促进他们快速入门。
也才有了两次赶野猪上山的做法。
当然，也是看在梁仓、栓柱二人秉性不错的面子上，要是放在前世那些“不识好歹”的学员身上，打死他也不会费这么大的劲。
学不到真本领，那就学不到唄！
死了就死了唄，谁家儿子
“现在，我教你们如何给猎物放血、开膛、割取猎物身上一些重要的东西！”
苏浩说著，拿出了自己的那柄ka-bar军用匕首……