他好奇地取下帛书，见上面写的字样，农夫心中一动，心想：“若将此鸟献给陛下，或许能得个一官半职。”
于是，他小心翼翼地将鸽子放入笼中，赶往洛阳城。
另一名商人在自己家中看到一只喜鹊，脖子上同样系着帛书。
他抓住喜鹊，取下帛书，心中暗喜：“这可是天赐良机！”
他立刻带着喜鹊前往相国府。
王世充坐在相国府中，看着陆续献上鸟儿的百姓，心中暗自得意。
他对身边的侍从说道：“这些百姓献鸟，便是认可本王的天命。
我当兑现承诺，封赏他们。”
于是，他下令将献鸟的百姓一一召入府中，亲自接见。
那名农夫跪在殿前，双手捧着鸽子，恭敬地说道：“大人，小民抓到一只系有帛书的鸽子，特来献上。”
王世充微微一笑，说道：“你献鸟有功，朕封你为九品校尉，赏帛十匹。”
农夫大喜过望，连连叩谢恩。
接着，那名商人也被召入殿中。
他献上喜鹊，王世充同样封他为八品主簿，赏帛二十匹。
看着百姓们因献鸟而获得封赏，王世充心中暗自得意。
他低声自语道：“如此一来，天下人皆知朕乃天命所归。
那些心存疑虑的人，也该明白朕的威严了。”
然而，他的内心深处却仍有一丝不安。
因为世人并非全部都是“傻子”
。
王世充的“天命”
计划虽暂时赢得部分百姓的支持，但更多人对此嗤之以鼻，认为这只是他自欺欺人的手段。
一些官员对王世充的封赏行为感到不满，认为他滥用官爵，损害了朝廷的威信。
他的这种小伎俩，虽暂时稳定了小部分人心，却无法掩盖他统治的脆弱。
当时的段达在这荒唐的闹剧中更是起到了推波助澜的作用。
段达是隋末唐初政坛上一位颇具争议的人物。
他早年跟随隋朝名将杨素平定汉王杨谅之乱，凭借战功崭露头角。
然而，在隋末天下大乱的动荡局势中，段达并未选择坚守正统或大义，而是不断寻找对自己最有利的势力投靠。
他的这种行为，在传统道德观念下被视为不忠不义、奸诈的表现，却也让他屡屡在乱世中保全自身，甚至步步高升。
此时，段达已成为王世充的心腹重臣。
他了解王世充的野心，也明白自己若想在新朝中站稳脚跟，必须为王世充的称帝之路推波助澜。
于是，他决定以皇泰主（杨侗）的名义，提议加封王世充特殊的礼遇。
一日，段达在朝堂上恭敬地向王世充进言：“相国功高盖世，德被四方，理应接受特殊的礼遇，以彰显天威。
皇泰主虽为隋室之后，但天下大势已定，相国乃天命所归，接受礼遇乃众望所归。”
王世充闻言，心中暗喜，但表面上却故作谦逊，曾三次上表推辞。
他说道：“我虽稍有功绩，但德行未满，岂敢接受如此殊荣？况且皇泰主尚在，若接受这般礼遇，恐有僭越之嫌。”
段达见状，立即示意百官劝进。
尚书令王世恽上前一步，朗