普净----河东解良人。
原汜水关镇国寺中长老，曾救助关羽。
后于玉泉山结草为庵，坐禅参道，点化关羽英灵。
死鬼类：关羽。
搞死吕蒙，问话普净，羌族铁车下救关兴。
司马徽----字德操，颍川人。
居于南漳。
道号水镜先生。
松形鹤骨，器宇不凡。
曾言“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
娄子伯----京兆人。
隐居终南山，道号梦梅居士。
鹤骨松姿，形貌苍古。
助曹操筑土墙破马超。
孟节----道号万安隐者，孟获之兄。
竹冠草履，白袍皂绦，碧眼黄发。
助诸葛亮平蛮。
许劭，字子将，汝南平舆人也（今河南平舆人）。
少峻名节，好人伦，多所赏识。
特别善于点评别人，与郭林宗齐名，是预言曹操“治世之能臣、乱世之奸雄”
的人。
汉朝那时候没有科举，举孝廉大多也是世家大族把持，那么这个年代的人怎么扩大名声来增加政治资本呢，这个名人的点评就成了这个年代的主流评价了。
比如此刻东方琛若是得到了弘农杨氏，颍川荀氏或者汝南袁氏的一些名人评价一俩句，也就能被更多人认可，有了名望了。
三国还有一个一些，比如首创“屯田制”
的枣祗，还有马钧，字德衡，三国时期魏国扶风人，是天朝古代科技史上最负盛名的机械发明家之一。
言归正卷，话题回到左慈身上。
传说其他生于156年，死于289年，寿至143岁，经过六七十年的修炼，生前是个半仙，是死后成仙的。
葛洪《抱朴子·金丹篇》记载载，他是葛玄之师，葛玄从慈受之。
据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。
后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。
另有后人尊称他为雅帝，“迷之仙人”
不过他和徒弟葛玄都是道家金丹派的人，传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷，倒是真的。
至于其役使鬼神（理解天干地支），坐致行厨，会变化、辟谷的能力，更是神乎其神。
左慈以前住居在天柱山，道法通玄，学究天人，又善于炼丹，兼修武艺。
学有所成之后便开始游山玩水，浪迹天涯以为乐。
去年来到了荆州，进了江夏。
见东方琛面相奇异，命格独特，擅长推断命理的左慈主动上去与东方琛攀谈，给了东方琛一句“该死未死之人”
的评价。
东方琛对他翻白眼，但东方起认为他并非寻常人，便也把他请入了东方府，好生招待。
左慈道人便看出了东方琛的特殊之处，以及他是妖星转世的身份，又看到一旁的许凯（东方琛的竹马好友）和堂兄东方栾，良才美玉在前啊，对于左慈这样的老道长来说真是他们喜欢的啊（还说不是人伢子！
）。
心痒难挠，