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第三百零二章 “上帝之子”、“蛋糕”(5 / 7)

救赎的希望。

    只是…

    宗教由人建立,而是人都拥有私心杂念,那么这个“上帝之子”必然会掺杂进各种利益、权力纠纷。

    灵能感知告诉安格隆,他身旁的维克多、欧卡尔,以及部分警卫连士兵的内心同样是对信徒,或者说宗教充斥着厌恶、鄙夷的情绪。

    毕竟每当军队成功防守住伊甸,又或是对机器的作战中取得进展,都会被教会拿来说是“上帝保佑”。

    倘若战斗失利,教会还会说“军队没有向上帝祈祷,是罪人!”等话语。

    而且末日绝望的环境下,绝大多数伊甸人都把希望寄托在所谓的“上帝”、“上帝的子嗣”方面,致使教会规模日渐庞大,长久不衰。

    现在,信徒瞧见天神般的安格隆和角斗者,自然是把他们当成教会所描述的“上帝之子”。

    “…”

    看到这些现象,安格隆自知他的到来,必定会危机某些“养尊处优”,极少部分“蛀虫”享受已久的“蛋糕”。

    约半刻钟后。

    列车穿过地下城,驶入位于中央石柱的内部,并停靠至其中一个站台旁。

    离开列车。

    安格隆就见一群装备比警卫连要精良得多的士兵,拱卫一个身穿红色外袍,头戴华丽装饰的女人正好从另一辆列车走下,与他们隔着两条轨道对望。

    这个女人便是“上帝之子”的神官,露西斯。

    见此,维克多面露不屑的讥讽道:“呵,神棍也来了。”

    “哦?她这就是少校所说的神棍?嗯…单看打扮确实如此。”安格隆饶有兴趣的应和道。

    “…”

    欧卡尔没有说什么,但轻幅度的点头动作,“出卖了”这位上将的实际想法。

    此时三人,似乎在无形间站在同一阵线上。

    反观被他们称作神棍的露西斯,尽管和众人首次见到原体时一样惊愕,但为了保持神官高洁、镇定的形象,努力克制自身不会发出惊呼声。

    随后,露西斯一行人便走入附近通道中,消失了踪

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