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其中还有一位曾是青冥天下的正经道官，后来转投西方佛国的老道人，瞧著应该有十四境，好像对你也很感兴趣，最后还提醒我们可以適当收割武运。”
苏尝喷了一声，“这阵仗，还真是对我看得起。”
隨后他向秦不疑问了一句，“会上可见琼林宗手上的那件瓷片”
后者摇头道，“邹子从始至终，都不曾向我们展示那片碎瓷，只是让娄藐私下里交於他。”
曾先生有些好奇，“苏先生为何如此在意那片碎瓷那完整本命瓷，又是何种器物”
苏尝犹豫了一下，还是回答道，“那份本命瓷关係著我家的大掌柜，也是我好兄弟。至於完整模样，应该是一方镇纸。”
曾先生继续问道，“用来压书的镇纸具体是什么形状”
苏尝微笑道，“我暂时也不知。”
曾先生见问不出更多有用的消息，便也不再追问。
他不愧是赊刀人，喜欢礼尚往来，直白道“届时苏先生想要从邹子手上抢夺那份碎瓷时，可以喊上我，在下虽为鬼物之身，难入十四境，但多少也能帮上些忙。”
苏尝点点头，谢过他的好意。
因为难得遇上位飞升境圆满的鬼仙，少年便问了些关於鬼道和三山九侯先生的事情“我执掌鬼域谷小天地轮迴往生之时，发觉鬼物的三魂七魄，有些好像只有一魂和七魄相隨进入鄯都之內，其他两魂要么没有，要么並不入轮迴
而且我在陆沉的那本南华经里看到，三魂最早有个天地人的说法”
曾先生对此倒是有问必答，
“三魂去处，就是鬼修最大学问所在了。
天魂去处，就是天牢，不是有个说法，叫魂飞天外嘛，化外天魔就是这么来的。
而地魂去处，讲究一个因果轮迴，所以归於冥府鄯都之类的地方。
至於某些死后依旧在阳间徘徊不去的孤魂野鬼，其实就是人魂了，七魄独独尾隨此魂。
老百姓所谓的魂飞魄散，就是这么个说法了，与我们的姓氏，妖族的真名，冥冥之中都存在著大道牵引。”
隨后他嘆息了一声，
“地仙者天地之半，链形住世，可得长生不死。鬼修证道是谓鬼仙，就要逊色不少。
舍了阳神身外身、只余阴神的清灵之鬼，往往神象不明，三山无名。
虽不轮迴，但也难登绿籍，漂泊不定，终无所归。
尤其是选择待在阴冥路上的鬼仙，更被视为叛逆之辈，在故旧时，是被鬼差判官巡视冥府疆域的头等缉拿对象。
得亏那位三山九侯先生，自从与那位小夫子共立阴冥秩序、推动人道之主现世失败后，露面便少了许多。不然我等鬼仙之流稍犯天条，那是有一个斩一个。”
苏尝点点头，对最后一句话倒是不陌生，
毕竟三山九侯先生当年昭告阴冥的那块“太平寰宇斩痴顽”的碑，就是他来北俱芦洲的目的之一。
也正因为此，都不用秦不疑挑眉毛暗示，他也明白了曾先生为何对自己如此客气，又如此上心出力。
显然这位卡在飞升境圆满的鬼仙，是在赌他能完成当