感应，而玄关其实也是一种介于虚与实之间的东西。
现在武道主流，恩，其实也就是道佛魔儒四脉，他们认为后天玄关，先天识海、灵识，真武阴神这些，其实都是一脉相承的东西。
不过说到这里，隋沐杨也发现了自己与这个世界其他武者的不同，据王之羲讲，这个世界的后天武者是‘看不到’识海的，但是对隋沐杨来说，系统所在地似乎就是他的识海。
不过，这扯远了，说回‘破先天’。
生死玄关‘可见’，便是半步先天，而下一步，便是以自身真气破玄关，从而引入外界的混元气，进而逆反先天！
只是，武者自身真气储藏于气海，而玄关虽然飘忽，但大体上还是在‘眉心’附近的，所以，如何将完全不搭界的两方联通起来，便是破先天最困难的地方。
据武祖武极天下传下的武道猜想，武者将自身真气炼到至真至纯，从而引起外界混元气共鸣，并进而内外交融打破玄关，才是破先天的无上正途。
然而，这太难了，人吃五谷杂粮，心思又复杂难解，所以每个武者的真气都会带上自己的印记，是独一无二的，所以怎么可能与和外界混元气共鸣？
更别说，人体虽然号称小宇宙，但是代表小宇宙运行的经脉、穴窍，哪个武者又能全部用上了？所以至真至纯真气之道，除非绝顶天才，而且所学武学又必须是打通所有经脉穴窍的无上宝典...
但这两条，似乎武祖自己都没有做到（他只符合一）。
所以最后，武祖、武道历代先贤便想出了其他法门，‘以意为线’。
不就是‘真气不够纯真’牵动不了‘玄关’么？那我‘在中间牵根线、搭个桥’总可以吧！
而‘意’既是磨练真气的刀，也是那根勾连玄关的线。
其实，‘意’始终贯穿与武道修行中，破先天需要它，后面（先天）真气化为真元同样需要它，甚至最后晋升阴神宗师，其实也是‘意’的完善与进化。
武道真意！‘意’的‘真’化，升华！
所以，对于一个有志于武道修行的武者而言，‘意’的领悟便极为重要。
‘意’根据武者的修习的武学又可分为刀意、剑意、拳意、心意以及杀意等等。
而这，也是为什么准一流的半步先天，要么是在游历、要么是在闭关的根本之所在。
“其实对于‘意’的修炼，我儒门才是最拿手的，所谓琴棋书画、诗酒歌茶、甚至是道德文章等等，其中均有‘意’，修身养性，其实养的就是‘意’，当然，到了先天、到了阴神，那时候养的就是‘魂’就是‘神’了！”
王之羲颇为兴奋的说道。
“而这也是为什么我儒门在后天武者、尤其是女性武者中广受欢迎的缘故，因为它既有趣，又好学。”
隋沐杨笑了笑，心中暗自点头，的确，儒门是最富创新精神的，所以它们的花活儿也是最多了，就如它们海东书院，就足足分了十脉，只是...所谓‘年轻时候玩儿的欢，老来就得拉清单’。
儒门为什么传承至今才出了儒圣，这么一个圣人（至尊）？要知道儒门并不是儒圣创立的，它几乎是和武道纪元