些小方面在不断的变化，但大多数时候，都是不变的。
它昭示了未来事物发展的方向。
修士们看见的天机，天意，就是这个东西。
二是因果。
因果是人与人，人与物关系的交织，是实际上发生了什么事情。
它是对过往事物的总结。
比如有人对陈长生出手，二人之间的因果便产生了交织。
任何事物都在因果的大网中，无时无刻不在被外界影响。
这是实实在在的存在。
如果硬要打个比方，来形容命运和因果的关系的话。
那命运就类似于财政预算，理论上会花多少钱。
因果类似于财政决算，表示事实上花了多少钱。
（当然，这只是一个比方，实际上的财政预算在制定后是不会改变的，而命运对于未来的预测，会根据因果的实时情况而发生变化。）
按理说二者应当是一致的。
但总会有各种各样的人钻命运的漏洞，比如高位格的修士，窥见未来之后，想办法对其进行改变。
陈长生不在命运中，却在因果中。
也就是说，他都不需要提前窥见未来。
他的任何行动，都不会提前在命运中有所体现，但却时刻牵动着因果。
因果一变，也连带着命运进行改变。
而所谓的灾劫必存，命运的必然，只不过是封闭系统内自然发展的结果罢了。
就如有甲乙丙丁四国，已知甲国会有旱灾，陈长生引水在甲国降水。
甲国旱灾被消解。
但过了一段时间后，乙国却又发生了旱灾。
这时有人会说，这是命运的必然，陈长生你救了甲国，但结局就是乙国发旱灾，命运无可更改。
但实际上却是，水资源是有限的。
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