“所谓牺牲，可以分为两种，一种是自我的牺牲，一种是他人的牺牲。”
“前者往往被认为是正当的，后者往往被认为是不正当的。”
“本质上还是慷慨和慷他人之慨的问题。”
“但即便是自我的牺牲，也不一定是完全正当的，因为你的生命也并非完全属于你个人，你还有生你养你的父母，教你修行的师尊，对你寄予厚望的友人。”
“假如你的牺牲能换来更大的价值，至少是上述这些人，以及你自己看来更大的价值，那便是有意义的，便是正当的。”
“但如果牺牲无法改变结果，牺牲还是正当的吗？”
“不论你死不死，结果都无法改变，那你为何还要假装去做那看似是‘牺牲’的事情？”
“你所渴望的究竟是牺牲？还是那因为牺牲这个伟大事情带来的，虚无缥缈的荣誉感？”