，对我们而言都有好处。”
“天底下哪有真正的对错？不过是立场问题罢了，对于那些被抓来的修士而言，我们自然是错的，但对于药王谷而言，我们做的就是对的。”
“你这是在混淆是非，对错与善恶，岂是能够因为立场而变化的？药王谷要是走在错误的道路上，只会带着所有的药王谷弟子走向毁灭！”
“那是我们失败的情况，假如我们成功呢？成功后，自然万事皆宜。”
“你觉得你们能成功吗？”
“在紫阳尊者成功之前，谁会想到这么一个人，便能推翻道真宗？他当初的想法没有多少人支持，但如今，却已经对世界造成了巨大的影响。”
“事在人为，没有尘埃落定，谁能保证我们一定会失败？”
争论至此，罗生真君有些无言了。
知恩图报是人人都承认，不辩自明的正确之事。
以此延伸出来的便是忠孝——父母养育子女，故而子女孝顺是应该的，反之则是不应该的。
宗门养育弟子，故而弟子忠于宗门是应该的，反之则是不应该的。
应该发生的事情发生，不应该发生的事情不发生，这便是善。
应该发生的事情不发生，不应该发生的事情发生，这便是恶。
从成法真君的表现来看，他是热爱药王谷，忠于宗门的，因此他认为自己的一举一动，都是应该的，都是正当的。
若是忠于自己所属便是正义的话。
那成法真君等人抓人炼丹，滥杀无辜，害了无数修士，造成不知道多少人家破人亡，这便是正义的。
而罗生真君想要阻止药王谷，维护作为人的最后一点良知，却成了不正义的了。
这无疑是荒谬的，至少在置身事外之人看来，这是荒谬的。
因此上述逻辑的前提——“忠于自己所属便是正义的”，这句话本身就是错误的。
所以，知恩图报，忠于某某某，不是必须的事情，而是要视情况而看待。
这些是都知道的道理。
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