代与时空下的百姓都愕然了，华夏乱世时代军阀屠城时，只要大多数百姓能逃出城之后，都很少会继续追杀的。
然而，这登岸后的倭国人，则是完全的不同，只要是被他们看见的，都会进行追杀，简直不会放过一个活口的行为，大大的触动了无数人。
有百姓喃道：“难道，这就是后世大明王朝时代下倭寇之患的危害吗？”
“怪不得那戚继光被后世人评为民族英雄，以及大明王朝的护国大将了，这些倭寇是真的该杀，就该将他们给杀绝掉，永除后患，因为他们根本就不是人。”
在华夏大汉时代下的儒术思想，所倡导的儒术，并不是只有仁道，也是有杀道的。
至圣先师孔子有言道：“己所不欲，勿施于人。”
大汉的儒术没有“以德报怨”
做为最高尚的道德思想主张，也有“快意恩仇”
有仇不报，枉为君子的儒术伦理思想。
大明神宗界（1585）。
民间：
百姓甲：“那些普通的朝鲜民众，有什么错？”
百姓乙：“被蒙古人劫掠到塞北的草原上，都能有一丝活命的机会，而这些倭寇真的是一点人道都没有。”
百姓丁：“要不然，他们的一颗头颅，就不可能值50两白银了。”
百姓甲：“不管有没有白银赏钱，这些倭寇都该杀。”
“现在不管是什么原因，我都支持大明王朝出兵救援朝鲜。”
“他们这些倭寇能对朝鲜百姓如此，若是让他们完全占据了朝鲜之后，那他们还不更加的猖狂，到那时，他们就可以随时都能侵犯我们华夏中原，残杀我们汉人同胞了。”
百姓乙：“对，我也赞同，虽说今天的大明天子皇帝，在天道历史进程之中，做了很多愚蠢的事情。”
“但是，他同意出兵救援朝鲜的话，就这么一点，他似乎也不是那么的不堪了。”
北京太和殿：
明神宗朱翊均喃道：“朕，若是在这一世里，出兵把樱花岛的倭寇，都给灭了，能不能给朕挽回一些民间百姓对朕的评价？”
【倭国登岸后的三路大军，在他们同时推进，以及以及狠绝的屠杀之下，仅仅十天，就已经将朝鲜南部所有地区，都给占据了。
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【在这个过程之中，朝鲜将领李镒，在知道倭国人的入侵与暴行之后，立即招募了当地的朝鲜民众组成的部队进行抵抗。
】
【于是在尚州，李镒率领的部队与小西行长率领的倭国第一军团，爆了激战。
】
【但是，倭寇手中的西洋火绳枪，根本就不是李镒部队手中的弓箭能够抵挡的。
】
【纵是李镒据守高地山丘，箭如雨击，但是朝鲜军弓箭射程太近，无法伤及倭寇，而倭寇手中的西洋火绳枪，却能远远的击杀朝鲜士兵。
】
【在倭寇开始进行围困之时，李镒自知久守必败必死，于是率部撤回汉城。
】
【除了尚州之战的李镒，还有忠州之战的朝鲜将军申砬，都是在第一时间率军抵御倭国人的入侵。
】
【然而，由于倭国人的准备充足，并且拥有强大火器，以及在战术上更灵活