“这是在说，大明朱家，越来越后继无人了吗？”
“还有，为何咱觉得，这天道盘点出来，所有关于朱家皇室的内容时，都是在对儒家思想进行批判的？”
“难道，大明王朝后世的政治不行，内政腐败，真的是咱定下的“礼治”
与“德治”
时，就埋下了祸根？”
“礼者，国之防范，人道之纪纲，朝廷所当先务，不可一日无也，这没有错啊？”
“皇帝在位之时，在处理国政，就要为政以德，这也没有错啊？”
“可，为何到了后世，大明会演变成这样的？”
一旁的孝慈皇后马秀英言道：“天道之意，或许想说，治大国如烹小鲜，不可过犹不及。”
“陛下以礼德两字治天下，本意是定尊卑，明法度，可后世子孙将‘礼德两治’奉为圭臬，反倒失了变通。”
“礼治与德治，本身没有错，只是后人把经念歪了。”
“也许，不是后人把经念歪了，而是后世的自私小人，故意把礼治与德治，变成了他们的政治手段。”