秦始皇界。
秦皇帝赢政：“这近朝，还是近代？难道它就是天道靣进程中的后世吗？”
大汉高祖界。
汉高祖刘邦叹道：“这天道后世的近朝，到底是不是汉人后代建立的王朝？？”
诸天万界下，除了大清王朝时代之外，对于这被天道提到的近朝的兴趣，终究还不是很大。
毕竟，太多人认为，这近，就是大清王朝之后近朝，而这个名字，一听，都不像是汉人取的名字。
加上天道之前已经盘点了，大明王朝，是天道历史进程中，由汉人所统治的最后一个中原王朝。
所以，很多人都在先入为主的观念下，认为这个近朝不是汉人建立的王朝，因此也没有因为“近”
朝的出现，产生太大的兴趣。
至于百莲教，诸天皇帝对它的关注也就更少了。
但是，在宋，元，明，清四朝的时代下的民间，反而引起了不少百姓的关注。
宋代民间：
百姓甲：“据说，这百莲宗，是由僧人茅子元创立，最初是佛教净土宗分支，提倡“素食、戒酒、不杀生”
。”
“因教义通俗，以“弥勒下生”
“明王出世”
等教义，求济穷苦百姓。”
百姓乙疑问道：“这么说了，这百莲宗应该是一个义宗，义教才对啊，但为何到了后世，会被定义为邪教呢？”
百姓丙：“或许是成王败寇，也或许是展壮大之后，就又变得了利欲熏心的。”
“毕竟，人心是世间最复杂，也是最邪恶的了。”
“能被定义邪教，又被天道如此盘点出来，这百莲宗，多多少少都会有世人，所不知道的一面的。”
元末民间：
百姓甲诧异：“白莲教怎么会是邪教？”
“从大元建立之时，白莲教并没有受到任何的打压与镇压啊？”
“他们宣杨的也是，天下苍生平等的观念，还有对未来美好生活的憧憬啊，这怎么会是邪教呢？”
“还有。
白莲教平日里开粥棚救济我们这些吃不上饭的穷人，灾年里帮着照顾老弱病残。
去年咱这闹饥荒，要不是白莲堂的人舍出粮食，不知多少人得饿死！”
百姓乙亦接着说道：“元武宗至大元年（1308）曾禁止白莲教传教，毁其祠宇，将信徒编入民籍。”
“但是，，那在元仁宗继位后，又给白莲教又恢复合法地位，不再将白莲教定为邪教了啊。”
百姓丙：“老兄，你知道的信息，都落后了，你都说了，那是元仁宗继位后。”
“现在呢？”
“现在，还不是被官府贴出了告示，他们在聚众谋反吗？”
百姓乙继续反驳道：“是，现在白莲教，是被官府贴出了告示，是在聚众谋反。”
“但他们的口号，也是‘反元复宋’了啊！”
“白莲教领韩山童，称是宋徽宗的八世孙，刘福通称自己为南宋大将刘光世的后代。”
“他们以白莲教为依托，动红巾军起义，提出“驱逐胡元，恢复大宋”
“龙飞九五，重开大宋之天”
等口号。”
“难道，这些都不是正义之举吗？