桌椅。
下午，是草药课。一位名叫“芷”的妇人，会带着他们进入山林，教他们辨认哪些植物可以果腹，哪些可以治伤，哪些又含有剧毒。
而到了夜晚，当星辰布满天空时，便是最神秘，也最让“野”期待的时刻。
江一一会亲自走上讲台。
她不讲高深的仙法，不谈玄奥的大道。
她讲的，是天上的星辰。她告诉他们，那些闪烁的星点，并非神仙的眼睛，而是一个个巨大无比的火球，离他们无比遥远。她教他们如何通过北极星辨别方向，如何通过星辰的运转判断季节的更替。
她讲的，是脚下的大地。她告诉他们，大地是圆的，高山之下有地脉，江河奔流有其规律。
她讲的，是人体的奥秘。她以最浅显的语言，描述了“气”在人体内的运转，教给他们一套简单的呼吸吐纳之法。这套方法不能让他们飞天遁地，却能让他们精力充沛，百病不生。
江一一将这些知识，统称为“格物”。格物致知，探究万物的原理，从而获得真知。
“野”像一块干涸的海绵，疯狂地吸收着这一切。他的眼中，曾经的蒙昧与畏惧，渐渐被求知的渴望与自信的光芒所取代。
而像“野”这样的“奇遇”，并非个例。
稷下学宫虽然隐蔽，但江一一并没有完全断绝与外界的联系。她让一些已经学有所成的族人，定期离开山谷，以“游商”的身份，去往周边的部落。
他们带去的，不是丝绸或珠宝，而是锋利的钢铁器具、陶制的器皿，以及最重要的——用草药制成的伤药和解毒丹。
他们用这些东西，换取部落的皮毛或特产。但交易并非唯一目的。
每到一个部落，他们都会展示这些工具的用法，会为部落里的病人诊治，会教孩子们几个简单的文字。
渐渐地，“渭水之畔，有一神秘村落，其民智慧，其物精良”的传言，开始在方圆数百里的部落间流传。
越来越多像“野”一样，对未来充满渴望、不甘于蒙昧的年轻人，开始踏上寻找“稷下宫”的道路。
江一一对所有前来求学者，都秉持截教“有教无类”的原则，无论出身，无论男女，只要心诚，皆可入学。
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