淬炼肉身。
但等到了三十六宗功法结丹的阶段，或者剑宗功法炼气境界中“炼气化神”的阶段，修行人汲取的力量就开始用于淬炼元神了。
三十六宗的功法，从炼气的初期修行到炼气的巅峰，其实并不算很难。一入炼气的门，就有四十年的青春寿元，在这四十年中，资质不算太差、有充足的耗材，几乎都可以在青春耗尽之前抵达巅峰，再得到二十年的时光，所以这些人用不着走这种外道。
而那些资质较差的，无论散修还是宗派弟子，也都不会有本事弄到修行愿力的法子，是想走也走不了这条路的了。
只有极少人修行人因为奇遇或者迫不得已，才会尝试这种办法。在淬炼肉身的阶段还好说，但等到结丹时，问题就出现了。
香火愿力，包含凡人的无数杂念祈愿，修行人获得这种力量，就是结下一个又一个的因果。既然是凡胎能力有限，就不可能像神灵一样将人的心愿一一满足，因此这种力量一旦在结丹的过程中进入元神，立即魔念四起、诸幻不灭，顷刻之间就要走火入魔。
而真仙体道篇的“炼气化神”阶段，是要将“炼精化气”这一阶段所炼化出的先天一炁逐渐炼入元神当中，其实是相当于一个漫长的结丹前期准备阶段的。
如果李无相在此时直接叫自己进入这个境界，就是引了无数的因果入体，要为以后的修为埋下一个巨大的隐患——到这时候他才意识到赵傀那家伙的手段真是一环扣一环，已经在然山幻境中成了颗珠子，却又留下一个大坑！
所以他要等的人就是外邪。
上回出现，是自己击溃了赵傀。这次再把赵傀击溃了一回，又投入剑宗，如果它想要的供奉真的是“变强”这种事，现在就应该来了。
他就这样边等边走，等到了头一次遇到老郭的那片残垣断壁中时，外邪终于出现了。
只是这一回，李无相是在铜镜中入定的。
程胜非将这面玄光镜交给了他，又教了他做法将人魂魄摄入其中与离开的手段。而因为然山幻境在，他手里那块残砖一时间用不了了，于是在野外休息时就将自己摄入铜镜里。
在这里，仍旧有来自灵山的怨鬼细语，但李无相全不理会，只叫自己处于神识空明的状态，倒也类似于小憩、能稍微恢复些精力。
就在这么一片空明当中，那种沛然的宏大感出现了。
以及，他还觉得自己看到了东