我不能不报！”
说到这，独臂武士……或者说是藤堂高隆缓缓提起他的刀，刀尖遥指青登。
“橘青登！在下正式对你提请仇讨！”
仇讨——听见这个字眼，一旁的高杉晋作讶异地将双目稍稍睁圆。
而哪怕已事先猜到了独臂武士所欲为何的青登，也不由得轻挑眉头。
德川家族开创江户幕府以降，为了更好地驯养作为这个国家的统治阶级的武士集团，在德川家族的主导下，武士们的伦理价值观……即“武士道”，开始初步成型。
名誉比生命重要——此乃江户时代的武士道的核心思想之一，同时也是最扭曲的思想之一。
江户幕府所拟的用于管制武士们的基本法：《武家诸法令》里的许多条法律，都是以“保护武士们的名誉”为出发点制定的。
其中的典型代表，就是可对无礼的下人、町人、百姓等自行斩杀而不受刑罚的“斩舍御免”。
既然在武士道的影响下，武士们对名誉有了近乎病态的追求……那么“向什么人报仇”就成了一件绕不过去的话题。
假使有一天，有个人杀了自己的父母、侵占了自己的妻子……如果不将此獠亲手斩杀，那自己还有什么名誉可言？
因此，报仇这件事自然而然便成了武士们维护名誉的重要权利。
于是乎，江户幕府虽禁止武士们在私底下决斗，但却不禁止武士们去向与自己有血海深仇的人复仇。
一言以蔽之——在江户时代，武士们是可以合法报仇的。
亲手杀死自己的仇人与否，会直接影响世人对当事者的评判。
人们普遍尊敬复仇成功者，怜悯复仇失败者，唾弃不敢复仇者。
如此一来，便引申出了一种特殊的制度……亦或者说是文化：“仇讨”。
不论是幕府将军麾下的旗本、御家人，还是“三百诸侯”的藩士们，都可以正当地获得“杀人复仇”的权力。
当决定要向什么人报仇时，当事者可以向上级申请“复仇许可”。
许可不批便罢，但许可要是批下来了，那么官府就有义务去保护当事者的复仇权利，并对当事者的复