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第117章 :血与骨之花·奥西里斯之颅(3 / 8)

nbsp;迈克之所以注意到对方,是因为他曾经为了自己的目的,在自己的工作的矿业公司制作矿难。

    对方制作的手法非常老道,一点也看不出像是一个刚大学毕业的学生。

    所以,他亲自引进了他,将他的才能引导向[剥离]的“正道”上。

    之后,萨拉也没有让他失望,对方在人骨工厂越干越熟练,为他减轻了许多负担,还心甘情愿的接受自己的烙印。

    萨拉只用了十年的时间,就从欲肉的最低阶的[奥林]晋升到了第二阶级的[赞德]。

    萨拉是他最看好的学生,按照对方的天资和自己所在的人体贸易的路线,对方应该能够在三十年~五十年后晋升成为[沃卢塔尔(智者/家长)]。

    这点对于迈克·萨波非常重要,因为欲肉除去具备唯一性的大术士之外,就只有五个阶级。

    大部分的欲肉教徒终其一生都在第二阶级中厮混。

    而哪怕天资绝顶的欲肉谱系成员,也会卡在第三阶级[智者]许久。

    因为到了第三阶级,欲肉谱系的“格言践行”就显得愈发重要了。

    无论是新欲肉还是旧欲肉,此二者均尊奉同一信条,核心信仰包括以下概念:

    [登神/剥离之道]:

    欲肉教徒们相信个人可以升格为神,术士亚恩被视作已经登神的存在;对原欲肉派而言,登神终会发生且亚恩是唯一途径。

    但对新欲肉派,他们几乎认为若有人有能力篡夺亚恩,这便是他们的权利。

    登神之路等同于对力量的意图,亚恩留下的内在[剥离之道]已经被新旧欲肉进行大规模的修正。

    也就是修正亚恩的[剥离之道]。

    而且,这种修正不同于天国对于[乌托邦主义]基于现实需求的摸索性、温和性、试探性、缓慢性的修正。

    欲肉的修正主义是彻彻底底,激进的,颠覆性的大规模修正。

    原欲肉将亚恩彻底神明化,他们相信亚恩正处在登神的过程中,待他完成变形,这个“缺陷、死产”的宇宙将被毁灭,被重塑成名为的“乐土”,大众终将在那里知晓救赎与快乐。

    新欲肉则是更加

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