完第五英杰的发言，眉眼微垂，手指轻叩着圆桌边缘。
这代表着，他在思考。
夏修并不会觉得第五英杰说这话可笑，因为多元合作主义有其存在的基础和沃土。
多元合作主义其实最早不是来自天国，它是有原型的，它的原型是来自于泰拉左翼理想主义——世界联邦主义。
该主义与天国的乌托邦纲某种程度上存在异曲同工的需求，它们都直面一个根本性的问题：
“人类是否应该超越民族国家，建立一个统一的、全球性的政治共同体？”
世界联邦主义的代表是一个名为哈罗德·拉斯基的泰拉中型谱系的[冠冕者]，他呼吁各大谱系智库互通，一起建立“全球宪政”。
他们的诉求和主张就是：人类不应分裂为主权国家，而应建立一个超越国家的世界政府。
其目标同样子是高尚的，他们的目标是——结束战争、消除贫困、统一立法、建立全球法治。
他们认为各大谱系只要愿意让智库互通，那么谱系的力量自然会打破国家界限；
借助谱系的力量，人类将被统一的信息网络、能源系统与共同目标绑定。
他们某些方面的诉求与乌托邦纲领（纲领二）中的‘以绝对的武力根除泰拉内部一切纷争’类似，都是希望建立一个统一的人类政权。
只不过是天国是想要以暴力革命的方式建立“天国专政”政权；而世界联邦主义则是寄希望于泰拉各国自己放弃争端，主动的建立一个统一的世界联邦政权。
多元合作主义则是脱胎于此。
第五英杰所在的[圣玛尔定骑士团]其实一直致力于推动多元合作，他们也与泰拉左翼理想主义的谱系——[世界联邦运动]——有着深层的合作。
泰拉在[圣玛尔定骑士团]和[世界联邦运动]的推动下，在谱系智库中勉勉强强加入一条“谱系刑事法院”的非底层谱系共识，以期来限制日益猖獗的谱系犯罪。
虽然这条主张在泰拉局势的日益紧张的局势下变得可有可无，但是不能否定左翼理想主义的贡献。
而天国对于泰拉左翼理想主义还是比较敬重，起码夏修是挺佩服他们的。
不过佩服归佩服，夏修