应用，大家都烧炉子取暖。
其实古代的中国并不好看，火是生活基本所需，山都砍秃了去，又怎么好看得了。只有皇家园林，大户人家的山，不让百姓们砍，这才能有些观赏性。再者便是险峻的山岭，不好砍，砍了丢命，要不也保不住。
第三点便是因为粮食的稳定供应，不会因为国内的灾害导致粮价的大范围波动，一直稳定在可以负担的范围之内。
哪怕冷，生了炉子，煮上热粥，吸溜溜喝上一碗，也就能顶过严寒。
王言功莫大焉。
这都是他这些年不断的发散影响力，调动各种资源去做的事。
杨广忘本了，平了中原大户以后，他的权力达到了巅峰，关陇、南方大户不敢违逆。但是杨广没明白，他的权力，是来自于王言的支持。有王言的威慑，他的权力才能辐散出去。
他确实高度集中了兵权，确实加强了中央集权，但那是从正经的体制结构上来说的，而不是在这样的一套结构之下去行使权力。
他的权力行使不出去，落实不到地方，又有什么用。
现在背着手满大街溜达的杨广，经过了几年的思考与复盘，才算是明白了，满朝都是反贼，只有王言是忠臣啊，但王言还是他自己逼反的……
看着人们在街上行走购物，看着摆摊的老板吆喝着揽客，看着饭馆里的热气，透过玻璃窗的露珠，可以看到里面推杯换盏，人声鼎沸。
孩子们冻红着脸，跟在大人身边高兴的蹦蹦跳跳。
唇红齿白的是富贵人家，红脸上有几分脏兮兮的，是穷人家的孩子，走在街上都很欢乐。
甲士们十人一队，伴着哗哗哗的甲页翕动之声，在街上巡逻。街上有争吵打架的，看到甲士过来，老远就息了声，互相怒视一眼各自散开。
因为若还打，甲士过来不问青红皂白，弄着刀鞘直接挨个的打屁股。打完了才问缘由，他们自己判断一下，还要再打没有理的人。肯定疼，但不要命，要命的是丢脸。
若是叫甲士遇到了小偷，那小偷就惨了，会被转运到矿场挖上一年的矿，而后送到海外去种地。偷孩子的更不必说，会被打断一手一脚，养好了以后在国内劳役，一直到累死为止。
有无家可归的人，不论老人孩子，全都被收容了去，孩子有书读，但凡能干活的全都有活干。
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