，因为都是需要借助外力才能生效的，比如借来同门师兄的神通之力。
此时，白池景是翻了这《采夏诀》，这才知晓，原来这人仙、地仙、天仙，竟然都还有一个四字前缀。
而说来有点不可思议地是，这是他未曾在妖和尚、屠文记忆中看到的。
虽然他还没有去进行更多的验证，但白池景已经可以确定，恐怕除了用正当方式入了蜀山之门的人，其他人哪怕知晓了那四字前缀，也会在什么时候，突然就全部忘记。
白池景很清楚自己的《十贪无欲苦仙经》有多么匪夷所思，鬼神莫测，不过他也从来不敢小觑天下人，他能领悟出这等法门，其他人就不见得领悟不了类似的。
哪怕是远不如，可只要有蜀山五老镇压天意，那么轻易就可以达成此事。
至此，白池景已经能够确定自己没猜错了。
这蜀山内所修行出来的力量，和蜀山外修行出来的力量，虽然都是被叫做真气，但的的确确是两种不同级别的修行力量！
蜀山内修行之法所修出来的真气，如果用一百之数来指代，那么这蜀山外的一切法门，可能连十都够呛。
仅有二三。
而这片天地间的修行力量真气，也确实是和道行有着质的区别。
这等真气一经修行成功后，竟然会将与自身有关的信息，不断散发到天地间。尽管这般做，能不断加快自己的修行，以及感应到最适合自己的宝物，预防一些咒杀之法，但也会导致自身的跟脚，能够被一些特殊法门轻易进行窥探。
而道行则是始终混元如一。
虽说也有被窥探的可能，但难度无疑是要大上许多。
并且很容易就会被发现。
然后被反制。
不过，等到修成这自妙玄灵人仙之后，二者又会开始慢慢靠拢。而等到成为弥罗至真天仙后，这真气和道行，就已经没有太大区别了。
“那么蜀山会因此压制一切非蜀山出身的弥罗至真天仙……”
白池景不由这般想到。
因为到了这个境界，可以说百分百会发现蜀山在这些地方动的手脚。