介，那么就不见得成功不了了。即，在《十贪无欲苦仙经》与这个媒介形成仙路闭环时，这个媒介与这知玄天的五成阵道气数，在同一时间形成仙路闭环。
如此一来，便等同《十贪无欲苦仙经》和这知玄天的半数阵道形成了仙路闭环。
“教化之功？”
这是一种介于超凡和凡俗之间的力量，因此不存在气数。
不过，不存在气数，不代表无法凭借这种力量成就近道之仙。
而之所以选择教化之功的近道之仙很少，是因为这等不存在气数的力量，任何人都可以掌握，并且一旦自己用来教化成果出了问题，那么不光是自身修为大损，连带着自己的气运都跟着一并出现问题。
不过最为可怕的，还是有很大可能因此跌落近道天尊之列。
白池景却是不用担心这个。
因为这只是媒介而已。
当他成为近道之仙后，他的《十贪无欲苦仙经》便也会随之成为这知玄天的天道仙解，届时与阵道的五成气数，就可直接形成一个仙路闭环了。
登位的方法有很多，以超凡伟力的气数直接登位是一种，而如白池景这般的仙路闭环，也是一种。
二者唯一的差别，大概就在战力上了。
白池景这种登位方法，无疑是要比知玄天给他的这种登位方法，要强大许多。只靠五成阵道的气数，虽然也很强，但很有可能成也萧何，败也萧何。
然后，白池景便突然开口：“外物境的修行，非是修行需要借助外物，而是对于修行的认知，始终浮于表面……”
他这声音并不响亮，但在这时，却是突然传遍了玄仙朝这边的整个军营，连带着的，自然是将他周遭那些花花草草，也都给覆盖了进去。
白池景这是在讲道。
以他曾经距离近道之仙，只差最后一步的修为境界来说，讲解这外物境，可以说是句句真言，直指关键。
而且，他讲道之法，也不是含糊其言，而是直接映照对方的认知之中。
哪怕此时不解，今后也能理解。
所以，白池景这一番讲道下来，当他不再开口时，他附近不远处的一株灵草，