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第四十一章 何为“巫”?(2/3)(1 / 4)

    正如武乙所言,巫从来都不是求道者。

    巫是立足于人类这个群体,最坚定的实用主义者。

    因为觊觎精怪的能力,所以模仿它们的身体构造对自身进行改造。

    因为觊觎神明的力量,所以模仿“祝法”开发出了极具特色的“巫法”。

    巫只求结果,一切都以最终的结果作为实际导向。

    所以,武乙对于“天人之道”的理解同样如此。

    武乙现在需要力量,恰巧隐飞留下的“分神之法”能够将他的力量发挥到极致,这就足够了。

    锵!

    伴随着一声利刃出鞘的剑鸣。

    李伯阳的阳神也加入了战场,直接杀向了那九尊元神。

    这个时候就体现出了,武乙作为现任巫王的惊人洞察和学习能力。

    “原来这才是将元神力量发挥到极致的应用方式吗?”

    瞳孔中闪过莫名的巫纹,武乙驱使着饕餮拦截了李伯阳的阳神。

    轰!

    仅仅只是一个碰撞,巨大的爆炸声便传遍八方。

    同一时间,那九道元神也开始以各自的方式构筑起了经络穴窍。

    这对于“巫”来说,并非什么难事。

    因为这个时代的“巫”不仅仅只是智者,同时也兼顾了医生和领袖的部分职责。

    或许并不是所有巫都精通人体结构。

    但拥有九任巫王智慧的武乙,绝对是知晓人体构造和经络走向的。

    汹!

    用天地元气重构身躯,仿照生灵构筑九窍之躯。

    以如此显化出的灵性之躯,才算是真正将元神的力量发挥到极致。

    “居然这么快就掌握了‘阴神’的关窍?”

    尽管一再高估了武乙的能力。

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