bsp; 许久之后，小沙弥才将一切都说明白。
智远大师总算清楚，为何云栖寺要改名字。
智远大师道：“原来是寺中出了人命，那理应在寺中做水陆才对。”
小沙弥应声。
智远大师道：“将寺中比丘和沙弥都请过来，我们要开始布置内坛、外坛、六尘妙供、挑选经文。”
小沙弥没想到这位主持，刚到寺中就不闲着，立即安排这些，他自然也不敢怠慢忙应声快步去寻人。
智远大师看向寺内，既然是做法会，那就做持续七日的法界圣凡水陆普度大斋胜会。
他这样做，是想让更多人知晓那些妖教做的事，看清妖教的所作所为。
妖教不过就是利用教徒为他们谋利。
妖教命人暗中参与掠卖妇人的买卖，却又假称要救她们出去，既赚到了银钱，又骗取了妇人的信任。
那些妇人不但被卖，暗中还要为妖教做事。当她们真正看清真相时，早就被妖教所掌控。
凡被卖的妇人，坏了名声都无法归家，唯一给她们希望的就是妖教，即便她们知晓是假的，妖教那些救人的言语，却也早就成为了她们活在这世上唯一的支撑，她们只会偷偷摸摸继续为妖教做事，拉更多的人加入妖教。
她们本是被妖教加害的人，最终反而会主动为妖教去骗人。
这些不是智远妄想，从那些妇人反口冤枉许怀义这桩事上，就能看出端倪。
衙署能审讯辨是非，律法之外又有多少的痛楚和无奈？
这法会是一定要做的……
智远大师向前走了几步，他突然想到……法会最后一日是不是就要供奉舍利匣？所以谢施主早就算明白了……不管怎么样，他都得卖瓷器。
智远大师再次后悔，他就不该接下那藕炭。
……
谢承让从茶楼出来，就打发人去云栖寺打听消息，他能肯定这个智远主持在为谢玉琰做事，否则那智远和尚不会尽心尽力在佛炭和泥炉上帮忙。
果然，晚些时候派出去的人，打听回