阳经、食谱·御剑、一纸婚契。
『婚契』、『食谱』尚远。“鹤中丹”“五脏避浊会阳经”近在眼前，蕴在脑海。李仙自感距离一合庄，已有百里距离。
心神疲惫。
时值正午，阳光正浓。
渐入酷夏，蝉鸣聒噪。
李仙脚踩星芒，腾跃赶路。七星步熟练度已有［2899］。轻势凝练，身飘体轻。
悬挂树枝，借高眺望，瞥见一片湖泊。见数名行脚客，解了衣裳，在湖中卸暑解热。李仙手撑凉席，瞧一眼天色，热气逼灼，好生难耐，便也解了衣裳，跳入冰凉湖水。
他已起武道二境特征，历经“清升浊降”过程，不敢涉水太深。于是以藤蔓做绳，系着湖边树干。
手抓藤蔓，泡在湖水中。身子触水即沉，如千钧重负拽着身子。
解了暑热后，一扯藤蔓，跃出湖水。
“哗啦啦”声响，水洒了一地。
李仙浑身清凉，神清智明，将长发简单束起。就地旁坐，解开背囊，干饼就水吃饮。
五脏避浊会阳经博大精深。武学凡以“经”“功”“诀”著称，往往脱离“拳脚”“刀剑”等框架，涵盖甚广，用途甚奇。
李仙拳、腿、剑、刀、指…均有涉猎，武道已出茅庐。此刻细研“五脏避浊会阳经”，初觉晦涩复杂，道理玄深。但要旨精义，足可自酌自悟。
他生性好学，胸襟如海。与温彩裳同行时，常学海游索。温彩裳不忍藏私，知无不言，必详传细传，讲清由来典故。李仙渐渐对道、佛…诸教教义稍有涉猎。细琢数刻，隐隐觉察五脏避浊会阳经与道、佛有关。
博大精深，受益匪浅。
分得上下两卷。
自数日前开始，李仙借闲时研读，总在上卷流连。言简意赅，需细琢慢体，才知深意。
上卷多记做人道理。
如上卷第三页，经中记载：
“赵正乃纯阳派先祖，是君子雅士，高风亮节者。一日他拜访曾经好友，因好友鼾睡深沉，故不打搅。门外足等三日，才得与好友相会。互道两句，便又离去。”