第266章 再悟新武(4 / 4)

>意味着血改变了原本的颜色。

按照古代的观念,龙可飞天、潜渊、现于田。

“龙战于野,其道穷也”

指的是龙处于不该在的位置,此时它的力量也会被激出来。

使出这一招通常是在危难之际的奋力一搏,正因为已无退路,所以此招无往不利——破军刀屠龙式龙战于野或战龙在野。

第十七式「损则有孚」:《易经》损卦记载:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。”

此式出自损卦,损代表不利的方面,与益卦相反。

卦辞称:“损,有孚”

,其中“孚”

指的是信用;又有说法“自上至下谓之损”

这句话的意思是,即便坚守了信用,事情却未能圆满办成。

此招出招方式与“飞龙在天”

相似,均是自上而下。

然而,“损”

可衔接“益”

,正如卦辞所说“自下至上谓之益”

,其变招如同异军突起,令人防不胜防——破军屠龙式损则有孚。

第十八式,即最后一式——「亢龙有悔」。

《易经·乾卦》象曰:“上九,亢龙有悔。”

此乃降龙十八掌中最为常用的一招,其灵感源自《周易》中的乾卦,乾象征天。

卦辞“亢龙,有悔”

,意为亢龙(飞向尽头的龙)虽当世无敌,但力量终有耗尽之时,力竭则悔恨,且悔恨已来不及。

因此,洪七公教导郭靖“亢龙有悔,盈不可久”

的道理。

此招注重“悔”

而非“亢”

,后劲无穷——破军屠龙式亢龙有悔!

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