看过宋凤英的诸多资料，对宋凤英并不陌生，但任一生还是第一次见到真人。
相较于资料中的宋凤英，眼前的宋凤英无疑更显年轻。
他没直接说出心中的答案，而是问了问张学舟。
「我妈」张学舟又补了一句道：「亲妈。」
「教授，任教授！」
等到向任一生介绍完，张学舟不免又对宋凤英补充。
「原来您就是安然医生的父亲，您看上去真是年轻！」
等到清楚了来人的姓名，宋凤英顿时就站了起来。
若非任一生托着餐盘，她都想紧紧握住对方的双手示意感谢救治张学舟的恩情。
「安然医生？」
任一生一怔，随即又示笑回应，而后才坐到了一旁。
难得宋凤英到西京来，任一生不免也仔细打量着这个状态显得年轻的女子。
对任一生而言，张学舟在宣师楼六栋二楼做什么，会见什么人，这都在他们的监控中。
相应他想偶遇宋凤英太简单了。
但宋凤英只是他此行附带观测的目标，任一生真正的观测目标依旧是张学舟。
张学舟提到了一个很有意思的话题「外来意识体」。
能在任无恙的监控下无声无息与张学舟接触，而张学舟又拥有精神方面的问题，甚至拥有过类似于人格分裂和精神分裂的症状，这让教授们在探讨弘苦时提到了一种可能。
这种可能很荒谬，但对于苦修士们的修行路，任一生等人没有直接做定性的否决。
在古籍中不乏「转世」「投胎」等内容。
这种内容在以往定义成迷信，但任一生不断钻
研不断研究下来，他发觉这种可能确实存在。
对一位擅长修炼精神能量，甚至于具备他们所不曾拥有的修炼术苦修士，弘苦很可能引导了灵魂较之肉身存在时间更久这种状态。
这是与基因长生截然相反的情况。
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