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……
与此同时。
皇宫大内，甘露殿中。
唐皇正手捧一卷经书，眉头紧锁。
书卷封皮上，正是三个大字《破邪论》。
殿内烛火通明，却照不透他眉宇间那一丝逐渐凝聚的阴霾。
“夫佛法渊深，包罗万象，超生死，脱轮回，乃无上正等正觉之道。”
“儒道二家，虽言治世修身，然拘于形骸，囿于礼法，未见真性，不达本源。”
“岂若我佛门五分法身，三明种智。”
“湛然常乐，何变何迁；邈矣真如，非生非灭。”
“而能道资万有，慈被百灵，启解脱彼岸之津。”
“开究竟无为之府，拔群生于见海之外，救诸子于火宅之中！”
在唐皇身边，长孙无忌沉声道：
“最近在各地大量佛门信众死灰复燃，而且全都虔诚无比。”
“不良人多番查证之下，发现是一位名为法琳佛门法师，四下讲经传法。”
“这破邪论，正是他传经之言。”
唐皇眉头紧皱。
这《破邪论》中，经文字字句句，看似义正词严，比较佛道儒优劣。
实则内嵌微妙梵音禅唱之力，无声无息地侵蚀着阅读者的心神。
唐皇乃人间帝王，自有国运护体，寻常邪法难侵。
但这《破邪论》出自“高僧”之手，引经据典，看似公正。
实则暗中贬低人道根基，更隐含度化之力。
“隋朝衰亡时战乱频仍，灾祸四起，百姓疾苦。佛法光芒黯淡，法雨将枯。”
“幸逢大唐顺应天命，安定黎民，补天象之缺，稳五岳之基，百姓重获新生，佛教得以复兴。”
“如今欣逢盛世，回归淳朴，推行无为而治。”
唐皇初时看文中言语，只当是笑话，根本不放在心上。
然而他越看却越觉心神动荡，眼前仿佛出现西方极乐世