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第11章 大道至简(1 / 2)

让学习更有效,最好的方法就是让老虎感受到你学的是有用的,一个很好的方法,如果你正在学习日语或英语,可以玩英语日语的主机游戏,或者看一些相关的英语日语节目或电视剧动漫,里面的单词语法会润物细无声的浸润你的脑子,就会记得更加牢固,这要比枯燥的背单词效率更高,我个人很反感机械的做填空题,看起来短期内有效,但是很抹杀兴趣和热情,这也就是寓教于乐的深层次原因,让大脑本能的助力你的学习。

调动高昂的积极性,一切都源于形象直观的价值。

有价值,你才会真正的意念合一,主动去做。

时常问问自己有没有全力以赴,不断的元认知,孜孜不倦的敲醒自己。

有很多圣人强者的榜样在激励着自己。

所以我们并不孤单,根据一般锚定,我们也并不强,我们只有一条光明大道可以选择——变得更强,而更强永远是向上爬的那一秒,那一步之后的自己。

一方面需要主动的看到那些陷阱,也就是那些诱惑,比如抖音,游戏,过度的食色空相。

当然抖音和游戏本身并没有错,就像菜刀一样,你用菜刀自杀不能怪菜刀,只能怪你自己使用方法不对。

你的心不正罢了。

对于那些欲望的悬崖,要主动的远离,合理的使用。

元认知也就是时刻保持警惕之心,问一下自己在干嘛,自己要干嘛,这么干对吗?(包括想法思路心态……也要反求诸己,不断精进)

我逐渐开始理解,一个得道高僧的话自己喝茶的时候就在喝茶,练功的时候就在练功,打坐的时候就在打坐。

这或许就是禅定吧,像游隼一样,将我们的意念集中在当下要处理的事情上面,用心一也。

所有的心力时间如阳光下的放大镜,汇于一处,则无坚不穿。

今天看到了《明朝那些事儿》里面的关于王阳明的一章,作者介绍的还是比较有意思的,而通过我的查询,对于程朱理学,禅定又有了新的了解。

先不得不说,唯天下至诚,为能尽其性。

之前我所理解的禅定就是通过将意念汇于一处,神志内敛于心,通过定的通道,进入禅的境界。

那怎么才能够达到禅定呢,静虑,即定慧。

我所理解的意思就是用慧眼做取舍,看到真正具有美的东西。

过滤掉无用的障眼法的飞花柳絮(那些虚假的欲望物欲)聚焦真正美的具有价值的灵芝。

其实我觉得读书啊,也要有所取舍,不应该字字皆密,理解文字背后的感情即可,那才是王道,才是我们要触碰的核心,锦盒里的感情才是与我们神灵交媾的对象,以前读《资治通鉴》或者研究其他的关于宗教方面的术语,都会逐字查询,很苦涩且乏味。

而且有的时候越查询,越感觉置身云山雾海,晦涩难懂。

现在渐渐现真的佛家所说不立文字,直指人心是很有道理的(当然不立文字,还包含的是不瞎去解释,不化简为繁,不故作高深。

最后的不作高深是很难的,因为人有战胜对方的基因属性,会有虚荣之心。

虚荣并不可耻,只是人性而已,严格的说世界的一切词都是中性之词,褒义贬义只是人们自己的狭隘和孤芳自赏罢了总有一天你会

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