那些尚未出嫁的闺秀，更是被严格禁止在陌生外男面前轻易露面。
然而，张宁却是个例外。
对于张角而言，张宁不仅是他视若珍宝的掌上明珠，更是他寄予厚望、视为衣钵传承人的存在。
在张角的观念里，从来没有所谓的传男不传女之说。
他坚信，只要自身具备足够的能力与才华，性别并非决定能否继承家业或道法的关键因素。
而事实也证明了张角的看法，他家的女儿张宁的确争气非凡。
那南华老仙传授给张角的精妙道法，张宁一经学习便能迅掌握，稍加点拨就能融会贯通。
其天赋之高，甚至远张角本人。
张宁自幼聪慧过人，对道法有着浓厚的兴趣和独特的领悟力。
她每日刻苦修炼，常常沉浸在道法的世界中，忘却了时间的流逝。
在她的努力下，她的道法修为日益精进，成为了太平道中备受瞩目的人物。
此刻，身为太平道的大贤良师以及张家一家之主的张角，面带微笑，目光和蔼地环视着在座的众人。
只见他缓缓举起手中的酒杯，朗声道：“此次外出多日，诸事皆顺遂如意。
家中大小事务，多亏了两位贤弟不辞辛劳地操持打理，方能使得一切井井有条。
在此，我先敬二位贤弟一杯！”
言罢，他隔空向张宝和张梁微微示意，而后毫不犹豫地仰头将杯中之酒一饮而尽。
张角的话语充满了对两位弟弟的感激之情，他深知，太平道能有今天的局面，离不开张宝和张梁的全力支持。
坐在数米外的张宝和张梁见状，连忙坐直了上身，他们的表情庄重而恭敬。
张宝和张梁举起杯，目光中透着对大哥的敬重，一起一饮而尽。
酒水顺着喉咙流下，他们的心中满是温暖和欣慰。
汉朝时期的酒宴与后世相比有着诸多显着的差异。
先，酒宴座位的安排可谓是极为考究且遵循着特定的规则，其中最为重要的一条便是“东向为尊”
这一原则。
在那个时代，人们对礼仪极为重视，座位的安排不仅仅是一种形式，更是身份和地位的象征。
当时的人们习惯于席地而坐，并且每人都拥有自己独立的一席。
他们的坐姿端正而优雅，体现出一种庄重和内敛。
然而，在正式入席之前，每个人都必须先将鞋子脱下整齐摆放于一旁。
这种做法既体现了对宴会场合的尊重，也彰显出古人对于礼仪规范的重视程度。
他们认为，在这样的场合中，保持整洁和得体是对他人的尊重，也是对自己的尊重。
说到这里就不得不提到席位的分类了。
席位大体可分为“筵”
和“席”
两种类型。
“筵”
通常由蒲草或者苇子精心编织而成，它是一种覆盖范围较大的垫子；这些蒲草和苇子经过精心挑选和处理，编织得紧密而结实。
而相对较小面积的则被称为“席”
，其制作材料更为细密精致，一般会放置在“筵”
之上，通过这样的布置来清晰地显示出席位主人身份地位的高低之分。