部的国都已经沦陷，为什么你们还安居于自己的封地，不去勤王护驾呢？”
被问话的贵人很疑惑，“我为什么要勤王？”
“大流士三世的统治，跟我又有什么关系呢？”
他说的理直气壮，
也让从小接受严格诸夏教育的随思等人无语凝噎。
虽然诸夏诸侯混战，
臣子嫌弃自己君主太傻从而另投明君的行为，屡见不鲜。
但在更多时候，
为主君尽忠，
为知己行义，
也是常有的。
在诸夏君子丰富多样的道德观里:
伍子胥出奔吴国，回头攻破自己老家楚国的行为，是可以被称赞的。
申包胥跑到秦国，在秦国宫廷门口大哭数天，最后哭得秦哀公心软支援楚国复国，也是可以被称赞的。
而其核心，
便是“在其位，谋其政。”
你不想尽义务，甚至还要反手攻打，
那也得先跟之前服侍的主君切割好关系，而不是一边吃着主君的饭，一边砸着主君的鼎。
偏偏这种会被诸夏君子谴责为“小人”的家伙，在波斯到处都是，甚至引以为傲——
看啊，
谁来了都要拉拢我，
这就彰显了我的地位和权势！
随思等人感慨了一番蛮夷之国的“礼崩乐坏”远超诸夏，然后又讨论起参与战争的另一方。
随思说:
“那个叫做马其顿的国家，已经占领了很多波斯的土地，追杀这里的君主。”
“但我又听别人说，这个国家的人口数量并不如波斯，他就不怕占据了这里，最后被更换了祖先传承的血脉吗？”
以小族而驭