一般的死鬼想知道阳世的情况，需要向这段时期新死下来的人询问。
而且阴间的城邑，是阳世的倒影。
当地的“人”才能更快的知晓当地的事。
如果想要传播去其他地方，还是需要一段时间的。
国君鬼们有子孙供奉，手头比起平民鬼要宽裕许多，因此他们会拿出部分供奉去为自己雇佣耳目，专门打听各地的情况。
毕竟身为国君，
死了也要关心国家大事嘛！
像秦武王举鼎重伤之时，
便是受雇于秦孝公的洛邑死鬼，急匆匆的通过弱水摆渡，前往蒿里，告诉惠王这件事的。
是故，
当赵国爆发沙丘政变的时候，赵肃侯先得知了消息，然后隔壁的秦君得以耳闻。
不过关于赵王雍沦落到今天这个地步，死鬼们也没有太多惊讶。
在听说这人废长立幼、壮年退位给小儿子的时候，商鞅就直接指出，“赵国要因此大乱了！”
“国家的行为和动向，是受君主影响的！”
君主贤明，
臣子自然也会贤明。
君主昏庸，
臣子便要多出奸佞。
天底下哪有那么多高洁守义的臣子？
无非是“逢君之喜恶”罢了。
“现在赵国换了国君，赵雍凭什么认为，臣子还会继续追随自己呢？”
胡服骑射，
本来就让赵国内部的贵人们非常不满了。
自古以来，
只有蛮夷学习诸夏文化的道理，
哪有诸夏君子反过去学习蛮夷着装的？
但骑射的确好用，
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