闾大夫，现在连兰花都不肯碰一碰了。”
“这花儿可得多伤心啊！”
仿佛是为了印证鬼神的话语，
那也不知是否为某个灵魂残痕投胎的花草，当即就在竹篓里低下了头，露出一副“萎了，要死了”的模样。
旁边的怀王见状，便上前道，“无妨的，让我来安慰它！”
然后，
兰花萎靡得更加厉害了。
何博还毫不客气的对他说，“即便是在生前，你连屈原的话都不怎么听，现在还能闻到兰花的香气？”
于是，
怀王尴尬的退了下去，搓着自己那双同样肥圆的大手。
他只能转而去安慰屈原，“这里的人受到中原的浸润，也才百年之久。”
“不了解具体情况，随心所欲的编造故事，来满足内心的好奇，也是正常的。”
“何况当地官员为了更方便的推广端午，让南北之人能过统一节日，好凝聚民心，放任这种理由，也可以理解。”
但屈原越听，便越跟着那兰花一样，变得萎靡不振——
虽然来到岭南的原因，
是因为那贪玩随性的鬼神，听说当地官吏为了庆祝开春以来的风调雨顺，祈求老天爷给自己一个“善始善终”，让农田收获，让百姓安泰，特意宣布要在五月初五，安排一场“竞渡”之赛，好与民同乐的消息，
随后其立马跑到阴间，号召死鬼们南下，来到番禺，跟当地人比划比划，让其知道死鬼们划水的本事。
而在这场号召之下，
屈原这位核心人物，被何博从汨罗江里捞出，连带着怀王这位三闾大夫的绑定对象，一路经云梦泽、渡湘水、过灵渠、游漓水……来到了已然被建设为岭南大城的番禺。
初到之时，
屈原还十分好奇这里的风土人情，以及诸夏君子对当地蛮夷的教化情况，
在听说这里许多人都顺应着郡守“竞渡”的告示，积极准备划水赛舟后，屈原更是高兴。
&nb