sp; 另一方面，也有太平道的影响在其中。
西海的道士们武德足够，奈何文治不足，又拥有着隋武帝随坚那样的匹配特质——
每每自己这边发育好了，相邻的几个诸侯也发育好了。
恰到好处的对手，让道长们总是感到为难。
好在，多年努力也不是白费的。
太平道一边勉力维持着底层的最基础的生活，让其不至于完全的沦为人间地狱。
一边带着人肘击各地完全放弃人性，沦为禽兽的军阀藩镇，帮助其他的掌权者的头脑，维持最基础的清醒，不至于使西海的局面，从本就凄惨的率兽食人，沦落到“两脚羊”、“悲菜人”的地步。
但显然，这还不够。
西海的诸夏后裔仍在悲泣痛苦，
哪怕对生活的麻木，让他们更加依赖太平道，信从道长们的宣传，纷纷皈依成为道门弟子，倾尽家财来敬拜鬼神……
可道长们从未因此感到高兴过！
因为这并不是什么美好的现象，不过乱世下的缩影罢了。
于是，
当赵裕异军突起，并展露出完全不同于乱世割据者的气象后，太平道便与之接触起来。
双方进行了友好的交流，在“重立社稷，再造乾坤”方面达成了共识。
而赵裕富贵无忧的出身，被杞国高官逼迫的经历，也让他在治理风格上，能容易与太平道温和相处。
更别说当代的西海大贤良师拿着九节杖，想沟通下鬼神，咨询一下相关问题，却直接连线到了赵裕家里的某位客人身上的时候，他是有多惊讶了。
这还有什么好说的？
干就完了！
西海的道长们在梦里开完了会，便清点家底，整合人手，跑过来给还在发展力量的赵裕当天使投资人了。
考虑到上帝并没有在赵家人面前暴露自己的身份，道长们也不好点破，把上帝转手出卖，于是只能在一些方面，提醒赵裕“尊重旧俗，依从民心”，继续沿用民间对玄鸟的信仰。