自己头上的。
他只想做这片地区，唯一的话事人。
可南越这边的自然环境实在是太折磨人了。
一场狂风暴雨过来，就能让百姓一年的心血丧尽。
一轮炎夏过去，总有人会被热死。
而蚊虫蛇鼠的泛滥，也会让人动不动染上疾病。
为了治理，
为了安民，
赵佗在纠结了一番后，还是选择了务实。
对诸夏君子来说，
务实是一种绝对的本能。
殷商的尊鬼事神也好，
宗周的“敬天保民”也罢，
都源于统治者“能不能用”、“好不好用”、“应用尽用”的目的。
如果信神有利于统治，有利于文明的发展延续。
那信一信也是无妨的。
而且目前为止，
也就赵佗能跟何博交流，这又何尝不是一种“绝地天通”呢
颛顼帝当年只是想把野生的巫师赶尽杀绝，然后让自己来当鬼神的正统代言人而已嘛！
“这个我不敢保证！”
“我只能尽力而为。”
何博没有欺骗赵佗，给他画下虚空大饼，只是告诉他说，“我初来乍到，还不知道能不能驾驭住流溪水呢！”
越是南方的河流，
就越是奔放狂野，
性格一点也不比黄河差。
何博这段时间都是忍着殴打的疼痛，强行赖在流溪水里的！
谁让对一条河来说，
水量越大、水道越是蜿蜒，就越强大呢
流溪水作为珠江支流，
水量是很充足的；
其源流是山中众多的溪水，
导致它实际流经的面积并不小。
所以溪流水是一条很难打动的河。
他一个远离本体，中间还被长江无情隔断了联系的小小分身，能够“咬定流溪不放松”，已经很努力了！
赵佗也理解他。
毕竟“分封”这种事，
他作为中原来的诸侯之后，是很清楚的。
领导画的大饼看上去很香，味道也的确香甜，
但是啃起来，着实不容易啊！
赵佗只能期待，何博能够像最初的那些诸侯一样在“封地”发展壮大，将名义上的统治尽快落实吧。
他也不希望自己在这么大的年纪，无病无灾的，却被狂风刮倒的树给砸死。
……
番禺城外的全新庙宇落成，吸引了许多百姓过去祭拜。
毕竟赵佗下令修庙的理由就是:
番禺这边时常发生洪水，造成的危害严重，为了更好更快的解决这个问题，不仅要发挥人力，也要发挥“神力”。
鬼神若是有灵，
就应该通过香火祷告，感受到百姓的愿望，减少水流的泛滥。
百姓听了这样的话，也觉得非常有道理。
生长在这样的地方，
而且此时凡人的力量，又还不足以改天换地，或者降低气候带来的危害损失，
那么拜神祈祷，也是可以接受的！
所以很多人都忍不住来庙宇中叩拜。
特别是一到春夏秋这样多雨湿热的季节，过来叩拜鬼