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第四百零四章 嘉福寺之变 二(1 / 5)

    凤历十七年二月十九!

    潭拓山嘉福寺今儿个将举行一场盛大的法会。

    嘉福寺住持慧觉大法师带领两百余僧人早早来到了大经堂,大经堂里早已布置妥当。

    今儿个是观音菩萨的诞辰日,又因女皇陛下前来为大周百姓祈福,慧觉大法师对此事极为重视。

    嘉福寺上下自然也不敢有怠慢之意。

    大经堂四面壁龛里的油灯都已点亮。

    慧觉大法师盘膝坐在了大经堂的主位蒲团上静静的等待吉时的到来。

    大经堂里并没有供奉某个菩萨,它是寺庙里所有和尚诵读经书的地方。

    它占地面积极大,堂里极为宽敞,地上的蒲团就整齐的摆有两三百个!

    它的左右还有两处耳房。

    耳房里存放的便是各种经书。

    与齐国的般若寺相比它的规模就小了许多,它没有专门的藏经阁,即便是大雄宝殿也没有般若寺的那种金碧辉煌。

    佛教进入齐国的时间更早,在齐国的信徒也更多。

    这嘉福寺所处的位置很是偏僻也很是怪异——

    它建立的时候,这潭拓山下的千丈原上生活的还是那些游牧的部落。

    即便是女皇新建了蓟城,迁都至蓟城,千丈原的那些游牧部落被赶走,这地方也少有百姓前来烧香拜佛。

    距离蓟城太远。

    蓟城里有一处妙应寺。

    妙应寺虽更小,但帝京的百姓们觉得自己那点屁事在妙应寺拜拜佛大抵就够了。

    所以,嘉福寺名声在外,但香火却并不旺盛。

    嘉福寺能生存至今,据说全靠庙里的和尚远走他乡去化缘。

    当晨钟响起之后不久,慧觉大法师带着两百余僧人出了大经堂来到了后院的那处明心莲房前。

    慧觉大法师双手合十道了一声阿弥陀佛,说道:

    “

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