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正文卷 第一百一十五章 你爱的那个(2 / 13)

    韩易经常用这首歌,让在美国遭遇文化冲击的自己平复情绪。

    一个国家的国歌,大多数国民都唱不了……那么这个国家,本身就不是为了团结而生的。

    不断的分裂,以产生危险的机遇。

    这是美国梦的内核,也是韩易有信心在接下来这个日渐疯狂的时代里留下发展的原因。

    越是混乱无序,越有开拓空间。这片广袤的土地,二百四十年来都遵守这一定律。

    “O say does that Star-Spangled Banner yet wave,

    O’er the land of the free……”

    桑顿音乐学院声乐专业的斯蒂芬妮-琼斯是本届毕业生中最为优秀的抒情女高音,不需要调到降b,用原本的C大调,琼斯也能轻松顶到High F。交响乐团很配合地给她留了个四小节的空隙,让掌声与尖叫能够伴随最高的音符响起。

    “And the home of the brave!”

    “现在,我请求你们继续站立,直到宗教生活院长瓦伦-索尼完成祷告。”

    作为世俗化的私立大学,南加州大学与圣母大学或者杨百翰大学不同,没有专门的神学院,但依然有一个名叫宗教生活办公室的机构,协调校园内90个不同的学生宗教团体以及40名宗教指导的工作。

    对于来自华国的韩易来说,毕业典礼是他能够见到这位院长的唯一机会。

    “1874年,英国博学者弗朗西斯-高尔顿爵士,在寻求对个人身份形成过程的理解时,创造了‘nature versus nurture’(先天与后天)这一词汇。从那时起,学者们便就先天与后天的不同影响,展开了激烈的辩论。我们到底是基因的产物,还是环境的产物?

    不过,先天与后天的争论,让我们忽略了第三个具有变革性的因素,那就是叙事。我们不能选择在哪里出生,也无法决定成长环境,但我们是自己故事的作者,我们不断书写的,是自己故事的新篇章。最终,我们的生活,变成了我们向自己讲述的,关于自己的故事。

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