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第七卷第148章何为源头(3 / 4)

地狱或者阳间冥府了...阳间所有时代,所有神明,所有法则秩序或许都是在“辕石”的想象中出现并生存,可仅仅是他们的生老病死,就涉及到了阳间和冥界两个界,甚至加上阴间三个界的事情。

    方天慕当时认为,辕石之子,只是阳间的创造者,因为他的想象,所以阳间才有了山,有了河,有了生灵,可生灵们的生老病死,命运走势,并非由辕石之子想象而成,他只是提供了一个环境而已,不然的话,他何苦一次次想象出美好的时代,又一次次地将其毁灭呢?

    如今,方天慕看到了黎稚界的光景,首先可以确定的是,蓬莱界的“居民”,是可以追溯到规则时代前数第四个时代,也就是人类文明时代的,那么蓬莱界的诞生,或许还要往前追溯一个或多个时代,而蓬莱界上的黎稚界,方天慕从一进来的时候就发现了,仅从土壤中的能量来看,相同的能量结,蓬莱界的能量丝,其能量值是凡间的数千倍,而黎稚界的能量丝,其古老程度和能量级,却是蓬莱界的万倍之上,方天慕但凡尝试吞噬这里的能量,都会在开始的一瞬间被粉碎成渣。黎稚界,究竟是多久之前的地方?

    在徂龄域的修行中,方天慕已经确认,世界是存在造世主的,那么黎稚界会不会是造世主当初创造所有界和所有物的地方?就算不是,也几乎是个模具了。

    假如它是,那么方天慕认为,真正的创世之地——黎稚界,向七大界提供了所有“基础之物”,辕石为什么能够直接想象出人?想像出山河呢?它一定是建立在某一基础之上,黎稚界,正是为它提供这些基础之物的源头,如此,辕石之子才能够想象出人在山上行走,或在河里遨游。

    那么,那只“手”,也就是主导这一切的创世神,它在哪里,是隐匿在黎稚界更深处,还是在七大界外,静悄悄地观察着?

    如果木子云在就好了,方天慕如此想着,那家伙在的话,一定可以发现些特殊的东西。

    可当他的脑海再次闪过,黎稚界是更久之物后,他忽然觉察到了一个最说不通的问题,他站起身来,走到了小江面前,问道:“你来自这里?”

    “是啊,小白就是这么说的。”

    方天慕沉默片刻后,再次问道:“你和他在这里待了多久。”

    “我不是说过了吗?”小江显得有些不理解,回道,“守护者出现了,我们逃窜的时候,我不小心吃了一片花瓣,后来小白也吃了,我们在这里待了三百年。”

    “小白是外来人?”方天慕冷道。

    “对啊,他说他睡了一觉,就来到这里了。”

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