第73章 先天功的奥秘(2 / 3)

    首先修炼者必须对道法和武功有极高的理解,普通人拿到这本书连通读下来都做不到,更别说悟出什么。

    而且每个人修为不同,理解不同,从中悟出的武功也应该是不同的,所以是不是童身,在武成玉看来也并不是关键,说不定只是王重阳悟出的武功恰好就包含保持童身的限制。

    又或者王重阳的潜意识里就认为只有保持童身才能修炼,所以悟出的武功自带这一条件。

    难怪老顽童练不成,南帝也没有练成,至于全真七子,除了马钰和孙不二确实不是童身外,其余几人为什么又没有练成?

    这五个家伙拜入王重阳门下时年纪都不轻了,很有可能也都不是童身。

    但这一点武成玉无法确定,总不能直接跑过去问他们?

    可怜的林朝英,很可能这辈子就是栽在了这本书上。

    若是让武成玉来参悟,以他的性格,只会想方设法规避这一点,他可不愿意当一辈子的童男,所以潜意识的不同,在参悟这本书时造成的结果也不同,就是这么神奇。

    看到这里,武成玉完全确定,这本书是先天功的原本或者说总纲,被王重阳留在古墓密室里,而他从这原本悟出的武功秘籍版先天功,应该留在了重阳宫的某个隐秘之地。

    这一本武功版的先天功,应该也是拿来交换一阳指的那本,真正的原本王重阳应该从来不曾对外展露过。

    真正的原版先天功确实不凡,他现在才翻看了一半,就已经发现这本书对自己的启发极大,当然想要悟出什么,还要看日后的领悟,但比起王重阳悟出的武功先天功而言,这个原本显然更适合自己。

    唯一的问题就是,怎么总是有一种似曾相识的感觉。

    他继续向后翻看,看得越多,这种感觉就越强烈,甚至里面的整句,或者整段话都似曾相识。

    想到这里,他的疑惑越来越多,这本书的前半段理论为主,到了后半段开始强调性命双修,尤其强调修命先修性,于是越来越多熟悉的话出现在武成玉的眼前。

    ‘知生之暂来,知死之暂往。’

    ‘道之真,以持身;其余绪,以为国家。’

    ‘善治外者,物未必治;善治内者,物未必乱。’

    如

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