，只要他们感兴趣，我们都倾囊相授。”
事情就此定下。安阳城内，紧邻格物院的一片空地很快被划出，开始兴建“边民学堂”。学堂的设计也融合了汉胡风格，既有明亮的琉璃窗教室和藏书室，也有宽阔的演武场和马厩。
与此同时，针对成年人的“技艺传授班”率先开课。来自各部落的数十名年轻人，怀着好奇与期待，走进了格物院的讲堂和工坊。他们学习如何使用和保养曲辕犁，了解风力水车的原理，亲手操作改良的纺车，甚至尝试用水泥砌筑简单的墙垣。
起初，语言和习惯的差异让教学充满挑战。但其其格和格物院指派懂得简单部落语言的助手耐心沟通，工匠们则用最直观的操作进行演示。当这些草原青年第一次依靠自己纺出均匀的毛线，或者用自己砌筑的水泥块承受住重压时，他们脸上露出的成就感和笑容，跨越了民族的隔阂。
顾慎偶尔也会跑来“视察”，看着那些曾经只会在马背上吆喝的糙汉子，如今像模像样地拿着炭笔画图、摆弄工具，觉得又好笑又感慨：“老叶，我现在是真服了你了。你这不只是教他们手艺，简直是在换他们的脑子啊。”
叶明看着工坊里热火朝天的学习场景，微笑道：“授人以鱼不如授人以渔。当他们掌握了创造美好生活的能力，并且意识到这能力源于与安阳的合作与学习，和平与融合，才会真正成为他们内心的选择。”
知识的种子一旦播下，便会悄然生根发芽。边民学堂的兴建和技艺班的开办，标志着安阳与草原部落的关系，从单纯的政治归附和经济依赖，开始向着更深层次的文化交融与人才培养迈进。
一条看不见的、却更为坚韧的纽带，正在悄然编织，它将维系着这片土地的长久和平与共同繁荣。
安阳的“强边”战略，由此进入了一个更加注重内涵与可持续性的新阶段。