陷入到极为被动的境地.这相当于拿自己在夏国的仕途开玩笑，而这恰恰正是徐舜卿最珍视的。
所以，徐舜卿忽地哈哈一笑，故作豪迈状，指向陆北顾：“也罢！便请陆省元赐教一二！让某看看，宋国省试拔擢的头名，究竟有何等锦绣文章！”
他终究选择了陆北顾。
毕竟苏洵年长，即便他胜了，也难免落个欺负老者的名声，同时对方是落第之人，胜了又有什么含金量呢？
而这陆北顾再是省元，也不过是个不足弱冠之龄的少年，文章火候未必能及自己这沉浸多年且早有准备的老手，若能当众压服他，效果肯定比胜过苏洵强得多。
陆北顾面上并无意外之色，他从容离席，走到放置笔砚的条案前。
他的目光扫过那篇刚被徐舜卿放到旁边的《英雄论》。
徐舜卿见状，嘴角微不可察地一撇，似有讥诮。
“徐御史书法得颜真卿之骨，确实非同寻常。然而，文中将张元、吴昊比作管仲、韩信，恕陆某不敢苟同。”
陆北顾慢条斯理地研墨，一边给自己构思争取时间，一边闲谈似地说道：“英雄之论，首重其心，其次其行，最末方是其遇。心不正，则行必诡；行不端，则遇虽奇，亦不过是镜花水月。管仲、韩信，其心皆在天下安堵，其行皆在经纬乾坤，故能光耀史册，而非仅以其功绩而论英雄。”
“孔子适楚，孟子游梁，乃为传道授业，明王道于天下，何尝教人背弃父母之邦，以邻邦之刃戕害故国之民？而张元、吴昊为泄私愤，引狼入室，致使西北边陲烽火连年，百姓流离失所徐御史以文辞之美，掩饰不义之实，好比以锦绣覆盖朽木，或许远处观之华丽，近看却难免散发出腐朽之气。”
陆北顾不等对方反驳，突然疾声言道：“至于文中所言‘良禽择木’，陆某倒有一问——若人人皆以‘择木’为由背弃家国，那么当异日夏国势微之时，徐御史是否也会另择高枝而去？如此往复，天下还有何忠信可言？”
这突施冷箭般的一问直指要害，徐舜卿一时语塞。
杨尧咨忍不住击节叫好：“说得好！陆贤弟此言，方是正理！”
徐舜卿眼见气势被夺，只好冷笑道：“好个大义凛然！既然如此，何不也马上作一篇《英雄论》，让徐某见识见识何谓宋人的‘正理’？”
“徐御史既然有意以文会友，陆某自当奉陪。”
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